高考政治答题的技巧及规范化要求
临沂市高三教学质量检查考试
数 学 ( 理工类 )
2009.3
本试卷分为选择题和非选择题两部分, 共4页, 满分150分。考试时间120 分钟
注意事项：
1.
选择题每小题选出答案后, 用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如果需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
2. 非选择题必须用0.5 毫米的黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再与上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
第 I 卷 (选择题共60分)
第26课 宗教特征
闵行中学 范江
［教学目标］
1．了解世界三大宗教的典籍、组织、礼仪。
2．通过对宗教禁忌相关材料的收集，培养学生收集、整理材料的能力；通过对三大宗教礼仪的讲解，使学生明确礼仪是不同社会、不同国家现实生活的反映。
3．在认识三大宗教不同特征的基础上，使学生们懂得文明是多元的，文明之间应该相互尊重和理解，和谐共存。
［重点与难点］
重点：三大宗教的典籍、礼仪。
难点：佛教的教义。
说明：
1．典籍是宗教的核心，教义和礼仪都出自于此，而礼仪则是宗教呈现给我们最直观的东西，离我们的现实生活也最近，所以将典籍和礼仪作为本课重点。
2．佛教教义对于学生而言很陌生而且又太复杂，不易理解，故为本课难点。
［教学设计］
1．导入新课。由宗教礼仪导入新课。播放三段影像资料，要求学生判断：每段资料涉及哪一宗教，画面中的人物在做什么，从而引出宗教礼仪。
影像中的礼仪学生比较熟悉，能够轻松解答，为下面宗教礼仪的讲授埋下伏笔，同时表明本课将以三大宗教为例讲述宗教的特征。
2．讲授“宗教礼仪”。解释宗教礼仪的含义。介绍佛教清规戒律，其中详细讲述五戒十善。然后提问：你觉得佛教的五戒十善有积极意义吗？为什么？介绍基督教礼仪七件圣事和主日礼拜。让学生思考：新教的礼仪与天主教和东正教相比简化了很多，为什么？请学生阅读课本，讲述五功的内容。教师介绍念功后问：穆罕默德在伊斯兰教中有怎样的地位？然后，结合图片，介绍朝功。
（1）五戒十善是佛教徒要遵守的基本规范，它劝人向善，有助于提高个人的道德操守，促进社会的和谐。
（2）宗教改革中马丁?路德等人反对天主教的繁文缛节，简化了礼仪，所以新教的礼仪明显比天主教和东正教简化了很多。
（3）穆罕默德是伊斯兰教创始人，他在7世纪早期创建了伊斯兰教。他被认为是伊斯兰教中唯一的神――安拉派到世间拯救苍生的使者。在五功中朝功是伊斯兰教的特色，可适当展开。首先在地图上标出麦加的位置，然后结合图片介绍朝功的具体内容。（如果学生能力较强，还可以问：教礼仪对于宗教的有什么作用。吸引信徒，强化教徒的信仰、加深对教义的理解、团结教徒等）
过渡：教师指出宗教礼仪来自宗教典籍，从而过渡到第二部分：宗教典籍。
3．讲授“宗教典籍”。讲述《大藏经》的经、律、论三个组成部分。结合漫画故事（具体内容见附录），讲述四谛、因果轮回。请学生讲基督教故事，归纳教义。介绍古兰经的两个部分，并指出其与徙志的关系。简介伊斯兰教的两条基本教义，然后列出三段材料（见附录：伊斯兰教教义），请学生归纳其中体现的教义。
（1）由唐僧西天取经而引出佛教典籍《大藏经》，再由唐三藏名称的由来，引出佛教经、律、论三个组成部分。佛教教义较难理解，可以让学生用幽默的语言设计佛教故事小品，然后再结合漫画讲解。
（2）请学生讲述上帝创造世界、亚当夏娃偷吃禁果两个故事（细节见房龙《圣经故事》），归纳出基督教教义：创世说、原罪说。然后教师解释救赎说和天堂地狱说。
（3）《古兰经》包括《麦加章》和《麦地那章》。公元622年穆罕默德率众从麦加迁往麦地那，这在伊斯兰教历史上被称为徙志。在这之前出现的经文被称为《麦加章》，之后出现的则被成为《麦地那章》。
过渡：宗教在世界上有巨大的影响力，原因之一就在于它是有组织的。
4．讲授“宗教组织”。出示寺院僧团组织结构图，简单讲述各职位的基本职能。以天主教教皇制为例，介绍基督教教阶制。列出天主教各级教职，让学生按从高到低的顺序填入旁边金字塔形的表格中。简介穆斯林公社。指出宗教组织的核心是神职人员。
宗教组织不断在发展变化。即使是同一宗教，不同派别也可能会有不同的组织形式，同一派别在不同时期的组织也可能会不一样。我们讲述的是三大宗教在漫长历史进程中出现的最典型的组织形式。寺院僧团中方丈的职责为管理整个寺院，知客负责接待访客，维那管理寺院宗教事务，监院管理寺院的内部事务，纠察负责监督清规戒律的执行。在三大宗教的组织中，基督教的教阶制组织最为严密。乌玛出现在穆罕默德时期，存在时间较短。
5．请某学生介绍所收集、整理的宗教禁忌资料。让学生思考：了解宗教的特征和禁忌有什么意义？
更加清楚的认识到各宗教的差异，避免因误解而产生冲突，有利于和睦相处。
6．教师总结。通过今天的学习我们看到了三大宗教有着共同点，他们都有典籍、礼仪和组织，但是他们之间的差异更大，典籍内容、礼仪形式、组织方式都不一样。我们这个世界的文明是多元的，这是我们必须面对的客观现实。要使我们的世界更加和谐，我们的生活更加美好，我们只能在发展自己文明的同时对其它的文明形态予以充分尊重。
[资料附录]
老翁贪吃羊肉死后成羊
从前，有一个家财万贯的老翁，生性贪婪，但非常吝啬，喜爱享受，却舍不得花钱。一日黄昏，彩霞隐隐泛着红光，微风轻轻地吹着，庭园中的老柏树，也挲挲地喝着；老翁伫立在园中，遐想自己大快朵颐地吃着羊肉。突然，心中暗生一计，既能免费吃肉又不失尊严！ 老翁命仆人前去叫唤自己的儿子来，然后佯装虔诚地站在老树前，双手合十，喃喃地祷告：“树神啊！望您庇佑我代代富贵，世世吉祥。”随后，老翁对儿子说：“儿啊！我们之所以巨富，都是蒙老柏树的庇荫，你们每年要以羊做为牲品，隆重的祭祀树神。”儿子们便依父亲之意，屠杀羊群，并盖了一座祠堂来祭祀树神。就这样，老翁总有吃不完的羊肉，很是得意。
年复一年，老翁逐渐衰老，并生了一场大病，临终前，梦见羊群来索命，结果，往生后竟投生到自家的羊群中。这一天，又到了祭祀的日子，老翁的儿子正巧选中了老翁所转世的这一头羊，这时，老翁才心生后悔：
“儿啊！这老柏树并非树神，只是我贪图口腹之欲罢了！儿子，别再一错再错，否则果报难逃啊！”
当老翁的儿子拿起屠刀正宰向这头羊时，恰好有一个罗汉到这里来乞食，阻止了这场杀戮。罗汉指着羊，对老翁的儿子说：“别杀！这头羊是你父亲！”并以神力，使他见到这头羊的前生，老翁的儿子看了，不禁恸然泪下，悔过万分，并誓言：“从此之后，不再杀生！愿尽形寿能广植?田、广修供养”。
――传一改写自《杂宝藏经》卷九。
伊斯兰教的基本教义
材料一：假若除安拉外天地间还另有主宰，那么天地早已毁灭……除我之外不再有主宰,因此你们应该对我崇奉致礼。――《古兰经?先知们》。
材料二：在复活的日期，我将设公正的天秤，任何人都不受一点亏枉冤屈，即便是重量轻如芥子粒，我也会相应处理，我作为清算者，足矣。――《古兰经?先知们》。
材料三：那些人……相信被降于穆罕默德的(经籍)――它是降自养主的真理――(养主)将他们的罪恶勾销，……――《古兰经?穆罕默德》。
以上三则材料体现的教义分别是：信安拉、信末日、信天经
[板书设计]
佛教 五戒十善
宗教礼仪 基督教
七件圣事、主日礼拜
伊斯兰教 五功
佛教 《大藏经》
宗教特征 宗教典籍 基督教 《圣经》
伊斯兰教 《古兰经》
佛教 僧团
宗教组织 基督教 教阶制
伊斯兰教 穆斯林公社（乌玛）
核心：神职人员
[训练设计]
以下是有关世界三大宗教的图片，观察图片，回答问题。
图一 图二 图三
问题：
1．三幅图分别给我们展示了三大宗教中的哪一宗教？你的依据是什么？
三幅图片依次展示的是伊斯兰教、佛教、基督教。依据：图一展示的是朝功、伊斯兰教特色的建筑（拜耧）、天房；图二中的文字为高丽大藏经，《大藏经》为佛教典籍；图三为天主教的教阶制。
2．图三所反映的宗教的典籍、礼仪分别是什么？
基督教的典籍是《圣经》。天主教和东正教的礼仪是七件圣事，新教的礼仪为主日礼拜。
[课件]
见附件。
山东省聊城市
2009年高三年级高考模拟（二）
文科综合能力测试
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分240分，考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷、答题卡和答题纸一并交回。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡和答题纸规定的地方。
第Ⅰ卷（必做，共100分）
注意事项：
1．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号．不能答在试卷上。
2．第Ⅰ卷共25小题，每小题4分，共100分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
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1．测量图中各地海拔高度，所用最精准、便捷的技术是
3．若MNP为晨线，则此时 
A．甲为岩浆岩 B．乙为沉积岩
8．对图示信息的判断，正确的是
C．海洋环境污染
D．全球气候变暖
右面图甲、图乙分别是某市2005年1％人口抽样调查的户籍人口和流动人口金字塔示意图，该市的平均期望寿命已提高到78岁。读图回答14~15题。 
某种农产改革开放以来，我国国有企业在区域经济增长中的比例不断下降。下为部分省级行政区国有企业总产值的比例(1990年)及其变化(1990―1997年)图，读图回答20～21题。
24．右图中最能反映我闰近50年来人口与耕地的环境负
28．(10分)读我国某区域图，回答下列问题。
材料一：甘肃省民勤县地处河西走廊东北部，石羊河流经民勤盆地。从上世纪50年代至今，石羊河流域的水量减少近1／3，石羊河流域的人口却由90万增加到近230万，灌溉面积由300万亩增加到了500万亩。
(1)图中甲是长江水域发生洪涝次数最多的区域，受灾也相对严重。仅从人类不合理的经济活动方面分析原因。(4分)