4．同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。

静谧的林区空气一定特别清新，所以同行者“深深地吸气”，“仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来”，表现了浓浓的爱意。

3．那是静谧的世界、洁静的世界，甚或禅的世界。

这句采用反复手法，运用流畅而节奏鲜明、富有音乐美的文字，强调其宁静。

2．峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。

“眼前骤然一亮”，“骤然”是“突然”的意思。事前没有想到，突然出现了“一泓水潭”。

1．于是，宴席上便轻轻回荡着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。

两岸学者的心“似乎融会起来了”，奠定了全文的抒情基调。

第一层(第2段)，描写进阿里山的过程，侧重写进山时独特的感觉，突出幽深的特点与不寻常的氛围。

这一段以设问句开头，提出本段要描述的中心，把读者的注意力引到所要叙述的问题上来。第二句再次表明全文要描写的中心，且与上一段提到的《高山青》相呼应，作者接着交代了进山的路线和所乘坐的交通工具，重点说明“古式小火车”以及由此引发的“思古幽情”。作者在文中寥寥数语，写出了阿里山的“幽深”特点。这里的“古典文化”是指交通方式、礼仪风俗等。

第二层(第3-9段)，描写到阿里山神木的经过及所见到的如诗如画的风光，抒发了作者由衷的赞美之情。

第3段是过渡段。这一段先用设问句承接上段，然后交代进入神木的经过。

第4段写潭水清澈。先点明行踪，然后描写潭水。先写“亮度”，接着以“明镜”来比喻潭水的“清澈透亮”，以“水墨画”比喻水木相映的美景。

第5段写林区的宁静。第一句是总写。第二句以“如蝉、如蝇、如蚊”三个比喻来写若有若无的声音，以声衬静。

第6段写山间的青苔路。第一句描写幽路上的青苔状态。第二句写青苔形成的自然条件。第三句运用比喻，进一步描写青苔的生长情况。

第7段描写无边无际的森林。第一句先总写一笔，第二至四句，描写森林中树木的形状。结尾引用唐诗“入云深处亦沾衣”作结，增强了全段的感染力和说服力。

第8段描写看到的神木。第一句是总写。第二句说明神木的名称、高度、树围直径，以“庞然大物”来概括其形态。第三至五句，说明叫“神木”的原因。第6句写孕生“神木”的自然条件。

第9段写“神木”经历的一次巨创。作者于“巨创”中发现其丰富、深邃的内涵。

本文按时间顺序记叙了一天内游览阿里山的全过程。全文10段，可分为三部分。

1997年7月初，吴功正应一批台湾学者的邀请，赴台湾讲学，交流两岸文化。台湾学者在为他接风洗尘后就陪他浏览了台湾著名的风景区阿里山。作者被迷人的阿里山风光深深陶醉。他想，应该把阿里山描绘出来，介绍给大陆读者，让更多的人知道它，于是回来后写了《阿里山纪行》。

2．作品简介

《阿里山纪行》选自1997年12月4日《人民日报》，本文通过移步换景，形象地描绘了浏览阿里山所见的迷人风光，抒发了作者独特的感受，由衷地赞美“阿里山的风光美如画”，赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念，含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。

1．作者简介

吴功正(1943．10-)，《江海学刊》杂志社研究员，社长兼总编辑。当代作家、文艺评论家。国家有突出贡献的中青年专家、政府特殊津贴享受者。

学科领域：美学、文学。

主要研究方向：门类美学和断代美学史。

融会：融合。

浓稠：浓厚。

静谧：安静。

庞然大物：外表上庞大的东西。

无可匹敌：没有能够与之相抗衡的。