这篇课文一共写了几个人？我们把它列出来，大家一齐说，我来写。　

　　　　　　　　(愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟)　

2、我们先来看一下这个人物表，同学们看，这个老愚公多大年纪了？(且：将近)　

那么，这个智叟是个年轻人吗？(叟：　　　　　　　　　　　　　)　

那么，遗男呢？(龀：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)　

这么个年纪小小的孩子跟愚公一起去移山，他爸爸让他去吗？　

　　　　　　　　　　　　　　　(孀妻、遗男)　

5、学生齐读课文，结合课文注释理解。　

4、范读课文。　

3、出示小黑板，给课文中生字注音。　

2、首先请一位同学读一遍课文，其他同学听，完后举手纠正。　

2、　　　　　 愚公智叟辩难

画面标题法：

第二段：愚氏开山运石 或 毕力平险

如第一段：高大的山

第三段：“愚”“智”之辩 或 智叟不智 愚公不愚

第四段：神力相助　 或 理想成现实　

教学版块之四：师生小结后布置课后作业。(2分钟)

选作一题发挥想象，将课文有关内容改写成片段作文：

1、　　　　　 在家庭会议上

1、多次概括法--用生动、准确的语言从不同角度对文章进行几次概括。

文序把握法--找出表现文章顺序的关键字或句子，迅速理出文章脉络。

画面标题法--从文章中选出一个或几个精美的片段，然后给它“命名”。

请各位同学任选一种方法进行尝试，并进行课中交流活动。有的同学如果认为自己还有更好的读课文的方法，也可以将自己的方法介绍给大家。

教师准备来配合各学法补充的内容有：

多次概括法：

①　　　　　　　 壮举

②　　　　　　　 移山传说

③　　　　　　　 艰巨的任务与微弱的力量

④　　　　　　　 远大的理想，坚韧的毅力

⑤　　　　　　　 愚公不愚

⑥　　　　　　　 智叟不智

⑦　　　　　　　 永不放弃

⑧　　　　　　　 感天动地移山情

⑨　　　　　　　 艰辛的移山,曲折的情节……

文序把握法

文章先制造悬念，然后按照起因经过结果的顺序来写。

5、进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。

教学版块之三：同学们进行“学法体验”(8分钟)

向同学们介绍几种学习方法。

1、　　　　　　 指名朗读课文的第一段，围绕这么两个问题交流：本段中告诉了我们哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？

师生的互动交流可能有：写太行、王屋两座山异常高大，暗示挖掉这两座山简直是太难了；说明了这两座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于为故事制造一个“悬念”：这么高大的两座山已经不在原先的地方，这是怎么回事呢？是什么原因，是什么力量使这两座山变动了位置呢？有此县念，增加了故事的吸引力，激起读者探求答案，乐读文章的兴趣。为后面写愚公精神作了铺垫。鼓励学生加小标题。

指名朗读第二段。思考：这一段包含哪几层意思？写了愚公的什么思想精神？写“其妻献疑”用意何在？写孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？

愚公移山的原因，移山的决心，愚公移山的目的，老愚公领着家人投入开山除障的行动，运上搬石的艰巨劳作，邻人孀妻的小孩子也跑去和他们一同干起来……愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心；“其妻献疑”衬托愚公具有宏大的心愿、坚强的意志；小孩子“跳往助之”表明愚公此举之得人心，也有烘托的作用。鼓励学生加小标题。

朗读第三段。思考：智叟责难愚公之不自量力的话有什么用意？愚公是怎样针锋相对地驳斥智叟的？愚公的话表现了他的什么思想精神？

讲解 智叟之先言表明他自视聪明，而嘲笑愚公之不智。为了加强其嘲讽之意，他还用了个倒装句；智叟之言说是在责难愚公之不自量力，连山上的一根草也无力除之，

却要去挖出掘石。出言不逊的智叟，自视聪明，傲慢待人，其实是个识陋智拙，胸狭见短之人。通过智叟的言行，更加突出愚公的伟大。

愚公首先斥责智叟自视聪明，然后用子孙后代是“无穷匮”的道理驳斥，令智叟理屈词穷，无言以对，愚公的这些话表现了他的志向的宏远，心愿的挚诚，意志的坚定，愚公对人和自然的关系问题有正确的认识，他有战胜自然的信念，这种信念是愚公开山平险意志坚定的一个重要的思想基础。鼓励学生加段落小标题。

朗读第四段，提问这则寓言的结尾写天帝“感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，好与否？这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？

让学生讨论后明确：这样作结有三个好处：①赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志之坚，使山神“惧”了，天帝也受之感动。②增添了故事的瑰丽色彩，如此作结，既富于想象，又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。