3、删：删去不译的词语。

2、补：补出省略成分，如主语，宾语。

1、留：专有名词，人名等照译。

　　 “信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减；“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样；“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。

时：按一定时间；习：实习、温习；乐：快乐；

愠：恼怒；君子：指有道德有修养的人；知：了解子：古代对男子的尊称，如称孔子、墨子、老子；学：指学习礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)等；故：形容词作名词，指旧知识；新：形容词作名词，指新知识；为：动词，成为，作为；殆：危险，也可译为疑惑，这里也是不能解决疑难问题的意思；心：古代指头脑；假：借助；配：与之相配；之：代词它，指学习的知识；而：转折关系，可是；以：介词，把，后面省略了代词“之”；则：连词，就；固：本来；故：所以。说：通悦，高兴愉快；罔：通“惘”，迷惘，这里是不能解决疑难问题的意思；亡：通“无”。这里指不知道的东西。

[攻克难点]

　　 用现代汉语准确翻译课文是本文的学习难点。

　　 第一则：孔子说：“学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗？人家不了解你(的学问、才能)，却不恼怒，不也是君子吗?”

　　 第二则：孔子说：“温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”

　　 第三则：孔子说：“学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。”

　　 第四则：子夏说：“每天知道所未知的，每月复习自己所能的，可以说是好学了吧。”

　　 第五则：心这个器官是思考问题的，思考就能有收获，不思考就无所收获。

　　 第六则：雕刻(器物)中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折。雕刻(器物)一直不放弃，即使是金石也可以雕成花纹。

　　 第七则：事物都有长有短，人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处，用来弥补自己的不足。

　　 第八则：能培养自己的品德，能自强，就可以和尧舜齐名。

[质询疑点]

　　 用现代汉语翻译文言句子一般要遵循什么原则？有哪些翻译方法？

　　 主要从语音、语气、停顿三个方面加以把握。语音：要读出轻重音，培养读文言文的语感。停顿：课文所选文言文都加上了标点符号，朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。语气：朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子陈述、疑问、感叹等语气。

　　 诵读时要读准字音，注意文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象，以便更好地理解词意，这是准确、规范诵读课文的必要步骤。如本文中读音有两种特殊情况：一通假字，“学而时习之，不亦说乎?”中“说”读“yuè”；“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“无”。二是多音字，“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”；“可以为师矣”中的“为”读“wéi”；“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”？；“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”“折”分别读“shě”、“zhé”；“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”。

　 第七则：学习的态度和方法。

　 第八则：学习与品德修养。

[语言特色]

先秦时期是中国思想文化史的重要开端，也是思想文化史的辉煌灿烂时期。先秦时期的思想文化，无论其内容形式或学风，都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。本课节选的八条先秦诸子论学的语录，语言洗练、含蕴丰富，风格明快；说理透彻，逻辑严密，善于类比，不乏文采，学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。

[把握重点]

(二)19、是为了维护自己的尊严特别是齐国的国家尊严。

20、首先极力夸张，表明齐国的人民之多，然后再说明齐国派遣使者的原则，讥讽、嘲弄楚王的不肖。

21、略

点拨：答案不固定，说出自己的感想，言之有理即可。

22、略

点拨：无论喜欢与否，关键是写出理由。

(一)15、①耻：以……为耻辱。

②诲：教导，教诲。

③善者：指优点。

16、①几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。

②时光像河水一样流逝，日夜不停。

③我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，(但是并)没有益处，(这样)还不如去学习。

17、学习态度：敏而好学，不耻下问； 学而不厌，诲人不倦；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知。

学习方法： 默而识之。

点拨：此题的目的在于考查学生识记和归纳的能力。难度不大，但要认真思考。

18、敏而好学、不耻下问、学而不厌、诲人不倦、择善而从、三人行必有我师等。