2、选取典型事例，抓住主要特征，突出人物品质。

文中具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。作者采用白描手法，写人抓特征，几笔勾勒，就甚为传神。如写藤野先生，写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的思想本质。

3、课文讲述了作者与日本友人藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医而后弃医的过程，表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚品质，表达了作者对他的真挚怀念，并反映出那个时代的进步青年所特有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。

我的观点：　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

[审美鉴赏]

特色鲜明　 藤野凸现

本文依据时间的推移，地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙。藤野先生的高大形象及作者的爱国主义情感通过以下几点显现出来。

2　　 脉络分明，言之有序。

本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京(是作者往仙台见藤野先生的缘由)，接着写初到仙台受优待(衬托藤野先生)，写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的线索，就是作者爱国主义的思想感情。很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都围绕这条内在的线索。因此，文章篇幅虽长却脉络分明，材料虽多却井然有序。

2、作者着重回忆了自己在仙台医专与藤野先生交往的过程，追述了自己弃医从文的原因，表现了作者强烈的爱国主义思想以及对藤野先生的怀念赞美之情。

可以图示为：

[主旨探讨]

关于本文的主题有如下几种表述：

1、作者主要回忆自己在日本留学期间的所见所闻所感，讽刺了清国留学生的腐败状况，回顾了自己在仙台医专与藤野先生交往，着重追述了自己弃医从文的原因，充分表达了青年鲁迅热爱祖国、积极探求救国救民真理的可贵精神。

2.“大概是物以希为贵罢”至“可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤”。

剖析：作者到达仙台之后，受到免交学费和生活上的关照。对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇，反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希为贵”，这里包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。他以北京的白菜到浙江尊为“胶菜”，福建野生的芦荟到北京得到“龙舌兰”的美名作比喻，说明自己所受到“优待”，仅仅由于在仙台医专他是唯一的留学生，是“物以希为贵”罢了。就是在这样的“优待”下，鲁迅的生活也是艰苦的。先是蚊子太多，没有蚊帐，睡觉时“只留两个鼻孔出气”，后来“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”。语言幽默风趣，显示出鲁迅对恶劣环境不以为意的乐观精神。

[结构简析]

本文以“我”和藤野先生的交往为叙事线索，可分为三部分：

1.中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

剖析：清国留学生上午赏樱花，下午学跳舞，不务正业，不学无术。“咚咚咚”的响声、满屋的烟尘，真是乌烟瘴气。这些留学生留而不学，令人厌恶。“精通时事”是讽刺的说法。这些人“精通”的“时事”，其实是一些无聊的事。这一段主要写清国留学生的丑行：学跳舞。东京已被这些不学无术、空虚无聊的所谓留学生弄得乌烟瘴气，可见这里不是探求救国救民的鲁迅的栖身之地。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与乌烟瘴气的环境形成尖锐矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在字里行间。于是鲁迅决心离开东京。由上文写在东京的见闻和感受自然地过渡到下文。

4.每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

剖析：本句中“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈地表达作者对藤野先生的深切怀念。“良心发现”是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。“增加勇气”是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。而“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。结尾这句话表明作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。

3. 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。

剖析：本句直抒胸臆，表达自己对老师的感激之情。作者深怀敬意地概述了藤野先生对自己深厚情谊的意义。藤野先生教鲁迅医学时，既有“为中国”有新医术的思想，也有“为学术”能广为传播的思想，前者表示他没有民族偏见和对中国人民的深厚情谊，后者表示他对医学事业的热爱，希望新的医学为人类造福。因此作者用“小而言之”和“大而言之”这两方面无遗地概括了藤野先生的可贵品质。

2. 但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

剖析：影片上的中国人因愚昧而被杀，因愚昧和麻木而做围观的看客，实在可悲之至。“在讲堂里的还有一个我”一句说明，作者没有把自己看作局外人，旁观者。影片的内容始终牵动着作者的心，此时他内心的痛楚是可想而知的。也正是这次他看了影片以后，学医的想法有了改变，中国人的表现令作者认识到：唤起中国人的精神才是当务之急，于是决定弃医从文。

1.头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

剖析：本句是写作者初到东京见到的中国留学生的面貌，用辛辣的语言描写出清国留学生赏樱花时的丑态：他们或盘辫或散辫，或结队出入于上野公园的樱花丛中，以游逛为务，以丑为美。作者巧妙地抓住盘辫子的细节，用夸张的手法、揶揄的口吻，对他们盘辫子进行明褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗麻木、不学无术的思想本质，其中“标志”一词，本义是指相貌、仪态美丽，而且多用于形容女人，这里用来形容清国留学生，便是反语，是一种讽刺，表现了他们外表华美、精神空虚的特点，用“实在”修饰“标致”，强有力地讽刺了这些顽固维护清朝统治的“遗少”，强烈地表达了作者对他们的极端憎恶之情。