6、“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿称老板，本质上说明了

A．徽商文化上的谦虚　 　　 B．封建王朝对商人的压制和歧视

C．走官商结合之路　　 　　 D．徽商虚伪的反映

5、“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君，其故在擅专威福……使为宰相者，居然以天下之治乱为己任，目无其君，此犹大不可也。”最有可能说此言论的帝王是

A．赢政　　　　 B．李世民　　　　　　 C．赵匡胤　　　　　　 D．朱元璋

4、台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是

A．创立郡县制　 　　　　　　　 B．确立三省六部制

C．开创科举制　 　　　　　　　 D．确立王位世袭制度

3、秦灭楚后，在湘江流域设立长沙郡。秦代长沙郡以今长沙地区为中心，涵盖了湖南大部分地区。该郡

　　　 A．设置晚于琅邪郡(今山东境内)　　　　　　　　　　 B．下辖若干县、乡、里

　　　 C．郡守由皇帝任命，定期向丞相述职　　　　　　 D．县令由郡守任命，定期向皇帝述职[

2、“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这种继承制度在政治上给西周带来的最不利影响是

A．权力世袭制度渐渐消亡　 　　 B．使世卿世禄的贵族特权自行消灭

C．贵族普遍地转化成庶人　 　　 D．中央和地方的政治隶属关系失控[

1、在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪年法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。按此纪年方法，中华民国元年是

A．壬子年　　 　 B．癸丑年　 　　 C．甲寅年　 　　 D．乙卯年

1.下列关于诗歌文字“少”的表述不正确的一项是(　　 )(3分)

A．诗歌不是简单而是简要，意指在诸多文体中，诗歌是文字较少的一类。

B．诗歌文字的“少”决定了诗的写作需要提炼提纯，不是心血来潮很随意就完成的事。

C．诗的简要指的是一种深度，是人情人性绝美的风景，是灵魂和良知的真实真切的呈现。

D．诗不是一般意义上的发泄和排遣，不是浅表层次情绪的表达，诗是民族文化和人类精神的高度。

3．B (B描写的不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 A、C、D描写秋或春的萧瑟凄凉，均显寒意，吻合本文所说信息。)

2．C (A太绝对化，“他也是中国画史上第一个喜欢画雪景的画家”错，文中是“可以说”和 “将雪景作为主要表现对象”B张冠李戴，《寒松漱石图》不是董源的画作；D无中生有，黄庭坚评价的不是吴镇的竹画。)