(三)学习课文第3段。

　1·朗读第3段。

　2·学生读、译第3段。

　3·归纳、讲析：

　　　 提问："策之""食之""鸣之"是什么句式?

　　　 明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　　 问：这里的三个"之"字，用法是否一样?

　　　 明确：前两个"之"，代词，指千里马，分别作动词"策"(驱使)、"食"(喂)的宾语。第三个"之"却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的"久之"的"之"一样。(见蒲松龄的《狼》)这里"鸣"是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

　　 "执策"的"策"：马鞭子，名词。

　　 "临之"：面对着它 (千里马)。

　　 三个"马"字，都是指千里马。

　　 "其……其……"：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个"其"同"岂"，第二个"其"作"那"讲。末一个"也"字，表感叹语气。

　　　 全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　4·齐读第3段。

(二)学习课文第2段

　　 1·朗读第2段。

　　 2·正音、析义 (或辨形):

　　　　　 外见xi n(同"现"。)

　　　　　 是，此，这。　

　　　　　 且，副词，犹尚且。

　　　　　 安，疑问副词，怎么。

　　 3·逐句读、译。

　　 4·教师归纳、讲析：

　　　　　 第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。"而"字是连词，表示顺接，联系"不知"和"食 (喂)"两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。"也"字表陈述语气，"是马也"，"也"字表句中语气的停顿。"且欲常马等不可得，安求其千里也"应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　　 提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　　 明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　　　 第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　 5·齐读第2段。

(一)学习课文第1段

　 1·朗读课文第l段。

　 2·给下列加点的字注音：

　相马　　　 祗　　　 骈死　　　 槽枥

　 3·教师补充讲解词义：

　　　 伯乐善于相马的"相"字怎么解释?

　　　 明确：察看，仔细地看。

　　　 " 相马"就是仔细审视、察验马的优劣。

　　　 骈，并。　 骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　　 槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　 介词"于"，都可作"在"字讲。　　 介词""以"，可以作"因为"讲。

4·学生逐句读、译。

　　　 5·教师归纳讲析

　　　 提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　　　 明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出："世有伯乐，然后有千里马"。连词"然后"，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　　 世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的"奴隶人"并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。"称"，著名、著称、出名。句末"也"字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　第1段大意：无识马者则名马无名。

　齐读第1段。

　 1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　 2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　 3·讨论：

　 ① 文中千里马指的是什么?　　 明确：比喻人才。

　 ② 伯乐指的是什么?　　 明确:比喻识人才的人。

　 ③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　　 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　　 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，"马说"这个标题，是后来人加的。"说"就是"谈谈"的意思，比"论"随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作"说说千里马"或"说说千里马的问题。"

　　　 韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　　 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

3、 如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？

A韩愈 怀才不遇文学B苏秦　 悬梁刺股发愤C董邵南 另寻高就发展

　　 将上述你的观点 写成一篇小论文，下节课交流

2、 他们作品大多写些什么内容？山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意

　 学生思考：本文的观点是什么？形象是什么？借伯乐与千里马来比喻什么

　板书设计

　　　　　　　　 马说

　　　　　　　　　　　　　　 韩愈

　　　 伯乐----　　　　　　　 不知马---- "食马者"----　　

　　　　　　　　　　　　　 (愤怒谴责)　　 (辛辣嘲讽)

　　　　　　　　　　　 千里马----

　　　　 (无限同情)　　　　　　　　　 知马

　　　 害了马----　　　　　　　 全文观点----世有伯乐，然后有千里马

课外拓展

　　　　　 政途多失意　 悲愤出奇文

　　　　　　　　　　　　　　　　　 --中国古代怀才不遇文学初探

1、 你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？