1、学情分析：老师已经有意识地引导学生用圈点批注的方法来预习课文，但是对这一学习方法没有进行系统的介绍，学生还没有养成圈点批注的习惯，圈点时往往捕捉不到重点词句，批注时也缺少个性表现，语言表述也难以做到准确、完整。　

2、教学目标：　

情感态度和价值观：引导学生从品读文章语言当中得到审美的享受，体验学习的乐趣。　

知识和能力：指导学生学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。　

过程和方法：指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手鉴赏写景状物的散文。　

确定目标的依据：新课程下的教学理念是用教材教而不是教教材，所以我在课堂上对教材的处理做了大胆的突破，不是像以往分析课文那样的面面俱到，而是抓住标题和文中的几个重点语句引导学生通过批注来研读，在把握课文主要内容的同时，侧重对学习方法进行指导，力求利用四十五钟时间让学生学到一点对自己的发展有用的东西。　

1、教材所处的地位及作用：　

《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。由于它的写景状物很有特点，表达情意含蓄蕴藉，很适合中学生朗读、赏析，所以受到不同版本教材编委的青睐。

　　　 特点　　　 象征意义

蓬勃　　　 生命、希望

绿　 向阳　　　 向往光明、自由

固执　　　 坚贞不屈的抗敌精神

(五)第三部分(第14段)，写作者对北京的圆窗和绿友的怀念--思绿。

文章第1段说“这是去年夏间的事情”，本段说“离开北平一年了”，首尾互应，结构严谨。

散文写“囚绿”的故事，实际上含不尽之意在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也表达了对民族光明前景的诚挚祝愿和坚定信念，抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨情感。所以说常春藤是具象征意义的一个意象。

我们还可以这样理解，常春藤的形象象征着作者自己的品格。作者本人就是因坚持在抗敌文化工作岗位上而被日本敌特机关逮捕、杀害的。

(四)第12、13段为第四层：放绿。

作者本打算七月尾回南时放“绿囚”出牢，但由于卢沟桥事变，七月中旬便“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝它繁茂苍绿。

因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的民族光明前景的祝愿和信念。

因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的对民族光明前景的祝愿和信念。

学生讨论：由作者“释绿”的时间和地点，你联想到什么？

“释绿”这部分是文章的主题所在，在这里，作者从“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中仿佛也照见了自己的性格和命运。作者后来“把瘦黄的枝叶放在原来的位置上”，“珍重地开释”表明了他发自内心深处的对自由和光明的呼唤。

(三)第8－11段为第三层：囚绿

第8段写作者将绿藤的柔条牵进屋子，以使自己和它更接近、更亲密。作者说：“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于的抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”有了“绿色”便有了快乐，便有了爱和幸福，也便有了活力四射的青春年华。在作者心里绿就是如此重要，世界上一切最美好的东西都蕴含在这绿意葱茏中。

第9段作者又以从前住在乡下时，舍不得剪除床下茁出的芽苗、蕈菌的故事来印证、表现自己对绿色、对生命的珍视。

第10段写“绿”永远执着向阳的精神，突出其不屈。

第11段写绿藤枝叶的颜色由青苍变成嫩黄，枝条细瘦、娇弱，字里行间蕴含着对藤枝受戕害的痛惜和愤懑情感。文中写道：“我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这一病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长。”其实在当时“魔念在心中生长”，把天空下的生命移锁到暗室到中的何止我呢？这些破坏和毁灭生命的刽子手，我们诅咒他！

1、作者因为爱绿而囚绿，课文那些语句写出了他绿友的爱之深？

追求光明，对生活的热爱。

3、对作者“囚绿”这个行为你是如何理解的？

作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往；但是另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。

4、对被囚的“绿友”的尖端总是朝着窗外的方向，你有什么启示？

常春藤的不屈不挠；生命不可侵犯；万物各得其所，人为不可干扰；如果真的喜欢这个事物，那就给他(它)自由，让他在自然中求生存……

(二)第5、6、7段为第二层：恋绿。

　第5段写绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，故而“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”的我，喜欢绿色，依恋绿色。

　在表达这种依恋之情时，作者使用了极生动形象，具有极强表现力的比喻：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。”如此焦渴，如此依恋，当一片“绿影”映入眼帘时，还有什么力量能阻止作者对它的占有呢？小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋、炎热等等一切又算得了什么呢？

因此，一搬进小屋作者便将小台子移置窗下,面朝小窗和绿叶对语，而将孤独、陌生、困倦、不快等抛到了九霄云外.他说：“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这里作者将绿叶拟人化，抒写细腻、温婉的依恋之情。

　第6段作者继续强化这种依恋、喜爱之情。

对绿叶的情感不仅历久不衰，反而久而弥笃，那种喜悦，就如同“越渡沙漠者望见绿洲”，“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶”，这一比喻贴切感人。的确，人应该在自然中生长，人的心灵应该在自然中自由放飞，而“绿色”恰是自然颜色中最具生命意义的色调。在这里我们不难体会到作者对人类自身使命的表视，对自然生命的热爱。

第7段作者用细腻的笔触描写自己观赏常春藤的生长。看它柔软的卷须伸开，然后攀缘；看它的嫩叶舒展开，然后变青、变老……作者希望“它长得快，长得茂绿”。就连下雨时，作者都候在它身旁，听“它淅沥的声音”，看它“婆娑的摆舞”，这里作者笔下的常春藤，既像是一个让人呵护备至的孩子，又像是一个娇美小姑娘，使人怜爱不舍。