3. 讲读课文第一部分 应注意如下词语: 何许:何处 许,地方,处所。 详:详细地知道。 因:因此 以为:以之为,把它作为。 号:别号,人名外的自称。 焉:语气词,表决定,相当于“矣”。 (依史传体例开头介绍传主的性字、籍贯。) 不求甚解:不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面,不执著于对一字一句的解释,只求理解文章的精神实质。 会意:对书中的精神实质有所领会。 性:人的本性。 嗜:喜爱,爱好。   旧:指老朋友   如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。   或:有时。   置酒:准备酒。   招之:邀请他。   造:到……去。   辄:每每,总是。   尽:指喝完。   期:期望,希望。   曾不:一点也不。曾不连用加强否定语气。   吝情:感情上计较,指留恋、顾恋。   环堵:房屋四周。堵,墙壁。   萧然:冷落、空旷的样子。 短褐:粗布短衣。 穿结:指衣服破烂。穿,破。结,缝补。 箪:盛饭食的圆形竹器。 瓢:舀水的葫芦。 晏如:安然自乐的样子。晏,平静,安逸。如,形容词词尾,相当于“然”。 自娱:使自己欢娱。 忘怀:不放在心上,忘记。 自终:自己过完一生。终,终了,结束。 (家境、习性、卓尔不群的志趣) 4.讲读课文的第二部分 赞;史传文章结尾的评语。 戚戚:愁苦的样子。 汲汲:急迫追求的样子。 极:推究。 兹:代词,此,指五柳先生。 若人:这样的人,指黔娄。 俦:类。 衔觞:口衔酒杯,指饮酒。觞,酒杯 以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。乐,使……快乐。志,心意,志向。

附:<五 柳 先 生 传>译 文

先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

 先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树,因而就以“五柳”为号。性情闲静,说话不多,不羡慕名利。好读书,不钻牛角尖;每有会意之处,便高兴得忘了吃饭。好喝酒,可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样,有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光,约定必醉方休,要去就去要留就留,从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的,挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的,缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的,但心里很坦然。常写文章娱乐自己,显示了自己的志趣。得失完全忘怀了,并坚守这原则直到死去。

 赞曰:黔娄有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

 赞曰:黔娄的妻子有这样的话:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧!醉酒赋诗,以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?

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