2、学生用多媒体针对文中的重点词语和特殊句式进行归纳总结,要求其他学生与自己的总结对比,师生共同补充,完善。(设计说明:本文短小,文字浅近,学生可以大致读懂文章,课前让学生借助课文注释和工具书对全文进行翻译和总结。)

(1)通假字

 泾流之大(“泾”通“径”,径直)

 不辩牛马(“辩”通“辨”,辨别,区别)

(2)古今异义词

东面而视(面:动词,面对,面向。东面,古指面朝东,今为方位名词)

吾长见笑于大方之家(大方之家:古指深明大义的人,或专通某种学问的人。现泛指有某种专长的人、有见识的行家。)

顺流而东行,至于北海(“至于”,是动词“至”和介词“于”的连用,意为“到达”。今仅用作另提一事的连词)

 百川灌河(古特指黄河。今指天然的或人工的大水道,泛指河流。) 

(3)词类活用

 秋水时至(名词“时”作动词“至”的状语:按时令,按季节)

 顺流而东行(方位名词“东”,作动词“行”的状语:朝东,向东)

 少仲尼之闻,而轻伯夷之义(形容词意动用法,以……为少,小看)

而轻伯夷之义(形容词意动用法,以……为轻。轻视)

(4)特殊句式

闻道百,以为莫己若者,我之谓也(判断句)

 以为莫己若者(宾语前置句)

   我之谓也(宾语前置句)

‘听到了许多道理,就以为没有人比得上自己’,说的就是我呀。

吾长见笑于大方之家(被动句)

   我会永远被明白大道理的人所讥笑。

以天下之美为尽在己(“以……为……”是古汉语常见的固定形式,可译为“认为……是……”“觉得……是……”)

 以为天下的美景全集中在自己这里了。

吾非至于子之门,则殆矣(“非……,则……”,是副词“非”和连词“则”的配合格式,可译为“(要)不是,就……”)

 且夫我尝闻少仲尼之闻(“且夫”,连词。连接上句或上段,用在下句或下段的开头,可译为“再说”“况且”,表示意思推进一层)

(5)出自本文的成语

   望洋兴叹:仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。今多比喻力量不够,感到无可奈何,前面往往加“只能”,“只好”之类的词。望洋,亦作“望羊”,仰视的样子。

 贻笑大方:留下笑柄给内行人,让内行的人笑话。贻,遗留。大方,大方之家,指修养很高、明白道理的人。常用作谦词。

(三)、课文分析:

第一句:时,按时令,按季节(名→动)。 百川,众多的河流。  河,黄河(古今异义词)。第二句:泾,通“径”(通假字)。 辩,通“辨”(通假字)。 前两句给我们描写了怎样一种景象?“秋水时至,百川灌河”, 秋天的雨水按季节一到,众多的河流注入黄河,河水泛滥,气势非常壮观!“泾流之大……不辩牛马”,是说畅通无阻的水流这么大,以至于河两岸和沙洲之间,都分不请是牛是马了,进一步写出了黄河的壮阔。第三句:于是焉,在这个时候 , 以………为,以为。 美,美景(形→名)。尽在己,全在自己这里。这时候河伯为什么会“欣然自喜”呢?他是黄河之神,看到黄河这么壮阔,于是感到自己很了不起,当然就洋洋得意起来,这表现了他的骄傲自满。第四句:东,向东(名→状语)。 至于:到达,(古今异义)。面,面对,面向(名→动)。河伯到了大海之后,所看到的大海是怎样一种景象呢?“不见水端”,这说明了大海比黄河更加广阔。第五句:旋:掉转 。面目:脸部(古今异义)。闻道百:听说了很多道理(定语后置)。 莫己若:没有谁比得上自己(宾语前置)。我之谓也,说的就是我啊(宾语前置)。少:小看(形→意动)。非………则……,如果不是………就……。见………于……,被………所……( 固定句式)。大方,指明白到理的人(古今异义)。河伯到了大海边,看到了大海的广阔后,是怎样的神态呢?始旋其面目,“望洋兴叹” 。 为什么要叹息呢?-这个时候它才认识到自身的渺小,不禁为自己的骄傲自满而感到惭愧,对自己的狂妄无知进行了深刻的自我批评。

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