唇：古义：边缘。如：薄如钱唇

今义：用作某些动物口的周围组织，如“嘴唇”、“口唇”

冒：古义：蒙，盖。如：以松脂、腊和纸灰之类冒之

今义：用作动词，向外透，往上升，如“冒出”

范：古义：框子。如：以一铁范置铁板上

今义：用作名词，如“规则”、“规范”、“典范”、“范围”等

帖：古义：标出。如：则以纸帖之

今义：作名词，如“字帖’等

板通“版”。如：活板

已通“以”。如：已后典籍皆为板本

止通“只”。如：若止印三二本

之：代词：代雕板印刷　 如：唐人尚未盛为之

代词：代其上　 如：其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之

代词：代铁板　 如：持就火炀之

代词：代铁板　 如：更互用之

代词：代它们　 如：木格贮之

其：代词：代它们的　 如：其法：用胶泥刻字

代词：代他的　 如：其印为予群从所得

代词：代它的　 如：其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之

以：动词：用　 如：则以一平板按其面

连词：用来　 如：以备一板内有重复者

动词：用　 如：以草火烧

唇：边缘。如：薄如钱唇

范：框子。如：则以一铁范置铁板上

炀：烤。如：持就火炀之

砥：磨石。如：字平如砥

素：平时。如：有奇字素无备者

讫：结果、完毕。如：用讫再火令药熔

为：做、应用　 如：唐人尚未盛为之

制成、作为　 如：每字为一印

是　 如：已后典籍皆为板本

被　 如：其印为予群从所得

算是　 如：若止印三二本，未为简易

板：用于雕板印刷的　 如：已后典籍皆为板本

板状较硬的物体　 如：先设一铁板

用“版”作印刷用的底板　 如：第二板已具

若：如　 如：不若燔土

如果　 如：若止印三二本

印：印刷，动词　 如：五代时印五经

印模，名词　 如：乃密布字印

火：火，名词　 如：以草火烧

火烤，动词　 如：用讫再火令药熔

就：完成　 如：瞬息可就

靠近　 如：持就火炀之

帖：用标签标出　 如：以纸帖之

类　 如：每韵为一帖

脂(zhī)　 砥(dǐ)　　　 瞬(shùn) 帖(tiē)

贮(zhù) 沾(zhān) 讫(qì)　　　 从(zóng)

注释①板：名词作状语，表工具，意思是“用雕板”。②尚：副词，还。③为：动词，做。

注释①五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周。②始：副词、才。③五经：儒家的五部经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。④典籍：国家重要文献，这里泛指各种重要书籍。⑤为：是。

以上为第一部分(第1段)，说明我国雕板印刷发展的历史。“盛”字前面用“尚未”修饰限制，说明雕板印刷唐时已有，但还未普遍应用，“始”字说明五代是雕板印刷开始推广应用的时间。“皆”字说明应用的广泛。“已后”点明应用普遍的时间，在介绍活板之前，先简述雕板印刷的历史，也为下文重点介绍前所未有的活板印刷术作铺垫。

以下为第二部分(第2段)，具体说明活板印刷术的发明、制作、效能和使用方法。

注释①布衣：古代没有官职的百姓穿布衣服，借指平民百姓。昇(shēng)：同“升”。②为：发明。“为”在作动词用时，基本意思是“做”，但要根据上下文的意思选用一个恰当的动词。

这一层交代活板发明的时间和发明人。“庆历中”，交代活板发明的时间。“布衣”点出发明者的身份，突出劳动人民的智慧和创造精神。“又”字呼应上文，表明活板术与雕板术的源流关系，同时自然引出下文对活板术的详细介绍。

注释①其：指活字板印刷的。②胶泥：黏土。③一印：一个字模。④火：名词作状语，表方式，意思是“用火”。⑤令坚：即“令之坚”，兼语“之”代字模，省略。

注释①设：设置。②其：指铁板的。③以：用，拿。④之：指“其上”。

注释①欲；想，要。②则：副词，就。③置铁板上：即置(于)铁板上。置，放置。④乃：副词，于是，就。⑤密布：密密地排着。⑥字印：字模。⑦持就火：即持之就火，拿着铁板靠近火。⑧稍：稍微。⑨则：副词，就。

这一层说明活板的制作方法，包括刻制活字模与排板、制板两项。用“薄如钱唇”比喻刻字的厚度，用“字平如砥”形容板上字模的平整。比喻形象、准确，凸现制板技术的精妙。

注释①若：如果。②止：通“只”。③为：算是。④“若……则……”：如果……那么。⑤极：很。⑥神速：异乎寻常地快速。

这一层写活板印刷的效能，在于印得越多越快。“极为神速”，生动地说明了活板印刷的优越性。

注释①以：连词，连接两个分句，表示后一个分句是前一分句所要达到的目的，可译为“用来”。②重复者：重复的字，指一块板内重复出现的字。

注释①则：就。②以：用。③之：指不用的字模。④韵：指韵部。古代的韵书中把同韵的字归在一起成为一部。⑤帖：名词，标签。⑥木格贮之；用木格贮存它们。

注释①素；平时，一向。②旋：随即，立刻。

注释①以：用，拿。②为之：这里是刻制活字模。之：代活字。③者：与“不以木为之”组成名词性词组，表原因。可译为“……的(原因)”。④沾水则高下不平：这句是说由于木质纹理疏密不同，遇水后膨胀率不同，因此使活字高低不平，不利于印刷。⑤粘：念zhān。⑥火：名词活用作动词，用火烤。

这一层叙述活印刷使用方法及应注意的事项。“一板……一板……更互用之”说明两板轮换印刷的办法，非常简洁。“瞬息可就”，反映了活板印刷的效率之高。

文章补充说明了活板使用中应注意的事项：如一字多印、奇字旋刻、分类贮存等。文章还特意比较胶泥字模与木质字模。并连带说明拆板的程序，从中肯定胶泥字模的优越性。

以上是第二部分。“其法”一语，总领全段，引出活板的制作、功效和用法的叙述，构成文章的主体部分。全文突出了活板的主要特征在“活”字。这个“活”字体现在活板制作印刷的全过程。如“又为活板”，“每字一印”，字是活的；“密布字印”，排板是活的；“一板……一板……”，“更互用之”，印刷是活的；“每一字皆有数印”，字印数目是活的；奇字无备，旋刻急用，做法是活的；用讫拆板，便于下次重新排板印刷，这也是进一步说明了字的活用、体现了活板的灵活性。

以下为第三部分(第3段)，交代活字的下落。

注释①其：他的，也可解释为那些。②“为……所……”表示被动的句式。为，被。③予：我的。④群：众，诸。⑤从：指堂房亲属。例如父亲的兄弟为“从父”，母亲的姐妹为“从母”，堂兄弟为“从兄弟”，兄弟的子女为“从子”、“从女”，单说“从”，指从属的次要的，这里指比自己小的或晚一辈的。

这一段交代活板的下落，与开头“毕昇又为活板”相照应。“至今”强调作者写作本文的时间，充分证明活板为毕昇所创制是确凿无疑的。“保藏”说明所得者对活字的精心收存。

我国印刷术起源于古代的印章和刻画，唐朝开始有了雕板印刷术，唐懿宗咸通九年(公元868年)刻印的《金刚经》一卷是现存世界上最早的一本印本书。雕板印刷到宋代有了高度发展，庆历年间，毕昇发明了活字印刷术，这是世界印刷史上的一次伟大的技术革命，后来流传到亚洲和欧洲各国，促进了世界文化的发展和交流。此后，元代科学家王祯制作木活字，明代出现了铜活字和锡活字，清朝后期采用了铅活字，并引用至今，现在则广泛使用电子照排进行印刷了。

沈括(1031-1095)，字存中，钱塘(今浙江杭州市)人，北宋著名科学家、政治家，博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，均有所论著(《宋史·沈括传》)。代表作有《梦溪笔谈》共30卷，内容丰富，包括天文、地理、数学、物理、文艺、历史等各个方面，其中以大量篇幅，总结了我国古代特别是北宋时期自然科学取得的辉煌成就，详细地记载了劳动人民在科学技术上的卓越贡献，《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟称之为“中国科技史上的坐标”。