20、以下五句编为四组,全表现孙膑很有智谋的一组是

  (1)孙膑以刑徒阴见,说齐使  (2)既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜

  (3)威王问兵法,遂以为师   (4)据其街路,冲其方虚

  (5)今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,君中驷与彼下驷

  A、(1)(3)(5)      B、(1)(2)(5)

  C、(2)(3)(5)      D、(2)(4)(5)

  古往今来,青青翠竹吸引了无数诗人和画家,成为我国诗画的传统题材,早在《诗经》中就有提到竹子的诗:“【甲】”。到了唐代,竹诗竹画大为兴盛,萧悦工画竹,有雅趣,白居易曾为之题《画竹歌》:“举头忽看不似画,低耳静听疑有声。”写竹子的诗,名篇佳句颇多,如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》:“【乙】、韩蟓翊的《秋斋》:”【丙】等,都生动地表现了竹子的声音和动态。

  宋代涌现了更多的竹画家,苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大,“从地起一直至顶”,线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后,画竹更为盛行。四大家之一的倪云林的画,大都是修竹数竿,意境萧疏,具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹驰名天下,邵二泉题他的《墨竹》诗说:“【丁】”,道出了他画竹的高超艺术。徐谓(字文长)创画雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔为之,决不类行;然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上,罔非积雪,竹之全体,在隐约间矣”。

  到清代,我国特有的竹画技法得到进一步发展,风格也更加多样化。扬州八怪异军突起,为竹画开创了前所未有的新局面。八怪之一的金冬心格调清淅,纯朴而拙厚。郑板桥更擅长画竹,他题于竹画的诗数以百计,丰富多彩,把自己的人生态度融进了对竹子的生态描绘之中。

  竹子在我国传统诗画艺术中得到如此厚爱不是偶然的,因为它有“宁折不弯”的豪气和中通外直的度量,成为中华民族品格的一种象征。当代画家李苦禅所写“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”,道出了中国竹文化的精髓。

  16、故不随俗靡者鲜矣。

  A、因此不遂波逐流的人就很新鲜的了。

  B、因此不随着奢靡的人就很少的了。

  C、因此不跟着习俗顺风倒的人就少了。

  D、因此不跟着习俗顺风的人就新鲜了。

  (二)孙膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓具学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

  忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君第重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。

  其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“……今梁、赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内;君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。

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