( B )8. 用两支惰性电极插入500mL AgNO₃溶液中，通电电解。当电解液的pH值从6.0变为3.0时（设电解阴极没有氢气析出，且电解液在电解前后体积变化可以忽略），则电极上析出的银的质量大约为

A. 27mg           B. 54mg              C. 108mg             D. 216mg

( A )9. X、Y、Z、M代表四种金属元素。金属X和Z用导线连接放入稀硫酸中时，Z极上有H₂放出；若电解Y²⁺和Z²⁺共存的溶液时，Y先析出；又知M²⁺的氧化性强于Y²⁺。则这四种金属的活动性由强到弱的顺序为

A. X>Z>Y>M          B. X>Y>Z>M           C. M>Z>X>Y         D. X>Z>M>Y

A. 0.025mol             B. 0.05mol            C. 0.1mol             D. 0.2mol

( B )3. 把a、b、c、d4种金属浸泡在稀H₂SO₄中，用导线两两相连可构成各种原电池。若a、b相连时，a为负极；c、d相连时，c为负极；a、c相连时，c为正极；b、d相连时，b为正极。那么这4种金属的活动性顺序为

A. a>b>c>d              B. a>c>d>b            C. c>a>b>d        D. b>d>c>a

( C )4. 用惰性电极电解下列物质的溶液，经过一段时间，溶液的物质的量浓度增大，pH减小的是

A. NaCl           B. CuSO₄               C. H₂SO₄           D. Na₂SO₄ 

(AD)5. 为保护地下钢管不受腐蚀，可采用的方法是

A. 将它与直流电源的负极相连接            B. 将它与交流电源相连接

C. 将它与Cu板相连接                     D. 将它与Zn板相连接

(CD)6. 某原电池总反应离子方程式：2Fe³⁺＋Fe=3Fe²⁺，不能实现该反应的原电池是

A. 正极为Cu，负极为Fe，电解质溶液FeCl₃ 

B. 正极为C，负极为Fe，电解质溶液Fe(NO₃)₃ 

C. 正极为Fe，负极为Zn，电解质溶液Fe₂(SO₄)₃ 

D. 正极为Ag，负极为Fe，电解质溶液CuSO₄ 

( B )7. 100mL浓度为2mol/L的盐酸跟过量的锌片反应，为加快反应速率，又不影响生成氢气的量，可采用的方法是

A. 加入适量的6mol/L的盐酸              B. 加入数滴氯化铜溶液

C. 加入适量蒸馏水                   D. 加入适量的氯化钠溶液

今若制得Cl₂ 0.05mol，这时电池内消耗的H₂SO₄的物质的量至少是

( C )2. 实验室用铅蓄电池作电源电解饱和食盐水制氯气。已知铅蓄电池放电时发生如下反应：

负极：Pb＋SO₄^2－－2e^－==P_bSO₄       正极：PbO₂＋4H⁺＋SO₄^2－＋2e^－==PbSO₄＋2H₂O

【交流】我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即在翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。常见的状语后置有如下形式：①“动+以+宾”的形式；②“动+于（乎，相当于‘于’）+宾”的形式；③“形+于+宾”的形式。因此要想能够准备地翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征，否则就容易误入歧途。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

7、不懂固定结构

【例】上者留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”（07四川卷）

误译：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有办法替代你。”

【分析】此句中的“无以……”是固定格式，在翻译时要准确表达这一结构的语气，应译为“没有用来……的”。所以此句正确的翻译为：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有什么人可以替代你。”

【交流】常见的固定结构还有：“何以……为？（表反问语气，译为‘为什么……’）”“奈……何？（表示用来询问的，‘拿……怎么办’）”“得无……乎？（表示怀疑与揣测语气，译为‘恐怕……吧’）”等。解答此类题时，一定要按照固定的格式翻译才能得分。

8、不懂修辞知识

【例】臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食也不厌也。（06四川卷）

误译：不合礼义的俸禄，即使万钟我也不接受；如能实现我的志向，即使是箪食也不厌弃。

【分析】此句采用了借代的修辞方式。“万钟”的“钟”是古代的容量单位，“万钟”即一万钟的俸禄，代指优厚的俸禄；“箪食”的“箪”是竹制的用以盛食物的器具，因此用“箪食”指代粗陋的饮食。此句应译为：不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。

三、文言文句式例析

★ 一般句式

一、判断句  

（1）用“者……也”表判断

“廉颇者，赵之良将也。”

（2）句末用“者也”表判断

“城北徐公，齐国之美丽者也。”

（3）用“者”表判断

“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”

（4）用动词“为”或判断词“是”表判断

①为天下理财，不为征利

②汝是大家子

（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此诚危急存亡之秋也。

③梁将即楚将项燕。

④此则岳阳楼之大观也。

⑤臣本布衣。

⑥且相如素贱人。

⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人画士。

（6）无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）

【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。

二、被动句

所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

<1>有标志

（1）用“为”或“为......所.....”表被动

“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）

“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。”（《资治通鉴》）

（2）用“被”表被动

“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）

（3）用“见”或“见......于......”表被动

“……徒见欺”（……白白地被欺骗）

“臣诚恐见欺于王而负赵。”

（4）用“于” 或“受......于......”表被动

“不能容于远近。” （张溥《五人墓碑记》

“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）

（5）用“被”表被动。

“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》

<2>无标志

这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

【注意】：

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法，后面要举例详细讲。

三、省略句

（１）主语的省略

永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……

（２）谓语的省略

“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……

（３）动词宾语的省略

以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》

（4）介词宾语的省略

此人一一为（之）具言所闻

（5）介词的省略

将军战（于）河北，臣战（于）河南

四、疑问句

文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。

另外，还有些表示反问的习惯用法。这里不举例子讲解。

★ 特殊句式

下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 译文：“你太不聪明了”

②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”

【1】否定句中代词宾语前置

格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

②时人莫之许（《隆中对》） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”

③秦人不暇自哀（《过秦论》） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。

④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：“邹忌不相信自己”

⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”

还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）

成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）

从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

【2】疑问句中代词宾语前置

（1）宾语在动词前面

格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？

①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”

②问女何所思？（《木兰辞》） 译文：“问女儿在思考什么？”

③王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”

④何伤乎？ （《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？”

⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”

⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》） 译文：“我敢埋怨谁呢？”

⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 译文：“况且把土石放置在哪里？”

（2）宾语放在介词前面

格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”

②谁为哀者？（《五人墓碑记》） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”

③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”

④国胡以相恤？（《论积贮疏》） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？”

⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”

⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”

【3】陈述句中介词宾语前置

格式：宾十介十动

①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”

②余是以记之 （《游褒禅山记》） 译文：“我因此记下了这件事”

③一言以蔽之 译文：用一句话来概括它

④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。

⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）

【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置

格式：主十宾十之（是）十动

①夫晋，何罪之有？ （《烛之武退秦师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？”

②唯弈秋之为听（《弈秋》）译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)

③句读之不知，惑之不解（《师说》） 译文：“不了解句读，不能解答疑惑”

④唯陈言之务去 （《答李翊书》） 译文：“只是务必除去那些陈旧的话”

⑤父母唯其疾之忧 译文：“父母只忧虑他的疾病”

⑥唯马首是瞻 （《冯婉贞》） 译文：“只看我的马头行事”

⑦君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣”

还有如成语：唯利是图（译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”）

【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”

②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”

③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不认识我”

现代汉语中也有保留，如：请你相信

【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词

谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》） 译文：“（我回来时）府吏叮嘱我”

②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”

这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。

【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置

①亚父南向坐 （《鸿门宴》 译文：“亚父范增面向南坐着”

②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”

我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

（1）格式：动十以十宾

①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”

②还矢先王，而告以成功（《伶官传序》）译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”

③请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》） 译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊”

④方其系燕父子以组，（《伶官传序》）译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”

⑤申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”

①覆之以掌 （《促织》） 译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”

（2）格式：动十于（乎，相当“于”）十宾

①使归就求救于孙将军（《赤壁之战》） 译文：“让他回去向孙将军求救”

②能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“能够在集市上指出我的过错的人”

③且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”

④生乎吾前 （《师说》） 译文：“生在我的前面”

⑤风乎舞雩 （《四子侍坐》） 译文：“在舞雩台上吹风”

（3）格式：形十于十宾

①长于臣（《鸿门宴》） 译文：“（他，指项伯）比我长（大）”

②虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”

在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。

【1】格式：中心词十定语十者

①求人可使报秦者。（《廉颇蔺相如列传》）译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人”

②楚人有涉江者。（《刻舟求剑》） 译文：“楚国有个渡江的人”

③荆州之民附操者。（《赤壁之战》） 译文：“荆州依附曹操的老百姓”

④四方之士来者。（《勾践灭吴》） 译文：“四方前来投奔吴国的士人”

⑤村中少年好事者。（《黔之驴》） 译文：“村中有个喜欢多事的年青人”

【2】格式：中心词+之+定语+者

①马之千里者（《马说》） 译文：“千里马”

②僧之富者不能至 译文：“富有的和尚却不能到达”

③国之孺子之游者（《勾践灭吴》） 译文：“吴国出游的年青人”

④石之铿然有声者。（《石钟山记》 译文：“铿然有声的石头”

【3】格式：中心语+之+定语

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”

【4】格式：中心语+而+定语+者

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》）译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”

【5】数量词做定语多放在中心词后面。格式：中心语十数量定语

①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵”

②一食或尽粟一石（《马说》） 译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”

①夫子之谓也。《齐桓晋文之事》（说的就是先生你这样的人。）20.至于：（可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候。”）

①至于颠覆，理固宜然。《六国论》(六国到了被灭亡的结局，是理所当然的。)

④余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。《登泰山记》（我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，到达泰安府。）

19.……之谓：（可译为“叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。”）

18.于是：（可译为“对……，然后就，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”）

①于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。《过秦论》（于是，秦始皇完全废除前代君王治国的原则，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚昧无知。又毁坏六国的名城，杀害六国的豪杰俊才，收集全国的兵器聚集到咸阳，销毁锋刃而铸成钟鼓，又制作十二个铜人，以削弱百姓的力量。）

②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》（这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，）

17.以为：（可译为“认为他（它）是，认为；用它来。”）

① 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。《烛之武退秦师》（倘使放弃进攻郑国，让郑作为您东路上的主人，您的外交使者的来往，郑国可以供给他们资粮馆舍，对您没什么害处。）

17.以……为……：（可译为“认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。”）

① 齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”《触龙说赵太后》（齐国说：“必须用长安君作为人质，才出兵。”）

② 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。《秋水》（于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，认为天下所有的美景（是）全都在自己这里了。）