从高考来说，主要应注意两点

1．提取信息要准确

所谓准确，主要是指两点：一是分清主要信息和次要信息；二是满足试题需要，包括提取和整合的角度，归纳的要点，都要恰如其分。譬如上列20、2003年第20题，“成为传统文化的一部分”，这就规定了提取、整合的角度。所谓“文化”，特指精神财富。文章开头所说神往和渴求知音，已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操，这是精神财富；文中列举的中国古代典籍中多有记载、传诵，这也是一种精神财富。这两个方面正好是试题要求的“两点”。顾此失彼，或者不从精神财富方面去考虑，都是不准确的。

(二)

1．生命来于自然又回归自然，是战胜困难、享受欢乐、不停前进，去争取成功的过程。(应根据两个比喻的具体内容联想到人生作概括)

2．今生今世要奋斗，要前进，要成长。(要联系文章内容作答，意思对即可)

3．因为生命让我们享受到人生特有的快乐和美丽。(文末说“苦痛又何尝不美丽”)

4．B、C(B项“几分惆怅”无根据；C项“人根本没有来生”之说文中无根据)

(一)

1．要让书为扩展和丰富自己的人生服务，而不要成为书本的奴隶。(作者是在阐述读书对人生的重要性时引受默生的话的，该句的后一分句从反面作了说明。引用后作者还有评说)

2．只积聚物质财富而不读书会使人精神贫乏。(“沦为乞丐”是比喻性说法；要注意分号后一句话)

3．(1)精神财富使人弃实而自豪；(2)希望人们多读一点书，多一点书卷气。(“头抬得高高的”表明精神充实而自豪；卢浮宫是法国人引以自豪的精神财富的象征，分句间是因果关系。末段与开头相照应，隐含着“希望”之意)

4．C、E(“优化人生”是在下一段阐述的；“不必选择”以下不合文意。随缘，有随机之意。 作者说的是“不拘泥于某一类书”)

1．请分别说明以下三句话在文中的含意。

(1)人不是在一起放牧的马群

(2)开门和关门是生命之严峻流动的一部分

(3)一扇门的关闭是无可挽回的

这是2001年全国卷一第23题，原文请看第30讲的“典型试题分析”栏。

孤立地看，“人不是在一起放牧的马群”可以有多种理解，但放在原文中就不一样了。第五段写道：“门是隐秘回避的象征”，“无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束”，即保持自己的“隐秘”。句中的“马群”与“人”作比较，“放牧的马群”没有“一个人”可言，没有“门”可言，即没有“隐秘”可言，也没有感情可言。因此该句应这样理解：人是有思想感情的，人需要有独立的天地，或：人是有隐秘需求的。这样的答案实际是从分析表达意图入手而形成的。

第(2)小题这句话是第七段的首句，它紧承第六段而来，并引出后面的两句话。第六段比较集中地阐述了“开门”和“关门”的含义，“开门”预示着一个新的开始，一个新的发现，而“关门”意味着一个结束。该句后文又说“我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上”。请留心这里的“不断”二字，而该句本身又有“生命之严峻流动的一部分”的判断，因此本题的答案只能是“人生包含着一个个重要阶段的开始和结束”。

换个角度说，“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”是一个单句，其主干是“开门和关是(生命)一部分”而“开门”是一个新的开始，“关门”意味着一个结束，再加进“生命之严峻流动”的意思，可以答成“一个个重要阶段的开始和结束构成了人生”。

第(3)小题则比较容易，因为该句后面有“门一关上，就永远关上了，通往消逝了的时间脉膊的别一个入口是不存的”这样一句阐释性的话。组织本小题的答案时要注意原句说的是“一扇门的关闭”是一个过程终结，而不是人生的终结。

本小题的答案是：当一个过程终结之后，再想让它重现是不可能的。