(三)表格与心情结合，分成三个阶段

　“这几天心里颇不宁静”→“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”--“但热闹是他们的，我什么也没有”→“可惜我们现在早已无福消受了”--“这令我到底惦着江南了”

　作者欣赏荷塘世界、想起六朝采莲情景、惦念江南风物有共同点吗？

　认识到：正因为在外面的世界中没有自由，他才躲到荷塘世界中寻求自由，但他不能总呆在荷塘中，这只是一种逃避；正因为现实世界中缺少真情，他才想起六朝采莲那充满情爱的光景，但人是要生活在现在的，这也是一种逃避；正因为在华北的清华园中不得宁静，他才惦起江南，寻找家园，但他要在北京生活啊，这也是逃避。

　所以，原来荷塘、六朝、江南都是作者的精神避难所，他们都与现实生活拉开距离，江南在空间上拉开距离，六朝在时间上拉开距离；而夜深人静又幽僻、白天也少人走的荷塘，既在时间也在空间上与现实生活拉开距离。

　简单地说，朱自清面对现实世界是孤独寂寥的，所以他深夜到荷塘边排遣，短暂的逃避后清醒；精神王国里幻化出了一个热闹风流自然美好多情的世界来与之抗衡。

包　 容

　曾问滴水“是什么神奇的力量使第一个生命诞生在水中?”滴水不语。看过显微镜下一滴河水，无数小生命簇拥蠕动；看过海纳百川，雍容的接纳千山万水--我懂了，是包容让生命的种子款款入水，孕育了奇迹。于是，我掬一捧清泉，感悟这天地惠赐的哲理。

　有容乃大，静静的水在说。于是森林包容了鸟群的焦躁，有了鸟语花香；山峰包容了草木的撩扰，有了郁郁苍莽；天空包容了星星的闪烁，有了幻漫星空；地球包容了生物的繁多，有了生机勃勃的景象……

　上善若水，汩汩的流水从古至今淙淙地淌过，将这自然之道浸润在每一寸土地里。齐小白饮这水，忘记了管仲的旧过，终成一代霸业；李世民望这水，请来了李建成的旧部，终成一代明君……这水萦于宰相胸怀，撑起宽容之船；这水绕在九土城郭，漾起和睦民风；这水流入每个人的身体里，于是华夏民族以它的博大胸怀屹立于世。

　水面荡起的层层涟漪一环环扣去着人们的心弦，于是智者们明白了其中蕴含的哲理：包容，意味着一种大度的接纳，滤其渣滓后尽取精华。有哪个聪明人会放弃这样明智的选择呢?学会了包容，路易•威登力排众议，大胆采用了敢于挑战他多年苦心经营的品牌的年轻人的创意，推陈出新，再创时尚新潮流；学会了包容，凯特在制酒时广泛听取葡萄农的建议，尝试了混合多种葡萄酿造“杂酒”的方法，一举新创，震惊餐饮业……包容，囊括的是敏锐的发现、谨慎的判断和拼搏的勇气。学会包容的人，必能用他博大的胸怀赢取属于自己的人生财富。

　历史如滚滚江河，奔流不息。流水不腐，史册也历久弥新。大江东去，浪花淘尽日常琐屑的浮沫，却包容下所有的是非功过、忠奸善恶。水清可以濯缨，水浊可以濯足；历史不语，一切自都留待后人评说。正因为有了这种广博的包容，历史才能发展--正如因为有了包容，江河才能渊博浩瀚。

　滴水不曾语，却蕴含着无穷的智慧。这就是包容的真谛吧。因为包容，小溪成长为大海，汪洋恣肆；因为包容，海浪蒸腾为浮云，布满天空；因为包容，云气凝聚为雨滴，笼罩了整个世界。这种大气磅礴的容纳，才是水最真、最本质的精神吧。

　[评语]

　这是一篇托物言志之作。作诗有托物言志、托物寄情之说，作文亦如此。本文以水的包容立意构思，展示了作者的智者情怀。一句“上善若水”锁住全篇，这“善”中包蕴了怎样的内涵呢?从自然界寻找印证，水孕育了草木，包容了鸟语花香，乃生命之源；水洗尽铅华，使人感受到世间的智慧，最终海纳百川水包容了历史。从人类社会寻找印证，古今中外不乏正面之例，从“小白”“李世民”相容相惜，坦坦荡荡，到路易、凯特成功创业，业绩斐然的事例……可以说本文不同于一般的哲理散文，说理并不抽象更不玄虚，而是思接千载、眼观中外，将哲理用确凿的实证阐发出来，使文章有启人心智的力量，引人玩味。

　但我们分析这些事例，发现其运用并非平铺，作者用自己擅长思辨的头脑将它构筑在两个层面：第一个层面仅仅阐述“包容”的积极含义，第二个层面深层剖析了“包容”不同于消极的“容忍”，而是“意味着一种大度的接纳，滤其渣滓后尽取精华”，它与种种美德相关联。借助这两个角度，作者笔下流动的“水”中有博大的胸怀，有勃勃的生机，有双赢的勇气。能将水的包容挖掘出如此丰富的意味，作者在一定程度上简直具备哲人的气质了。(指导老师：杜蘋)

(二)找出表现作者心情的句子：

　1、“这几天心里颇不宁静”

　2、“这一片天地好像是我的……便觉是个自由的人……现在都可不理”

　3、“但热闹是他们的，我什么也没有”

　4、“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了”

　5、“这令我到底惦着江南了”

(一)对照两个部分：写景和回忆

　《采莲赋》梁朝皇帝萧绎撰制，宫体文学范畴，写一群美丽绰约的少女在和风丽日的暮春季节荡舟采莲的嬉戏，从而引起对心上人的思念；

　《西洲曲》南朝民歌，写女子盼郎不至，出门采红莲，“怜子”勾起对情郎的思恋；

　共同主题：歌颂青春，赞美爱情。

(二)诵读鉴赏第5段。

　1．提问：本段写月色，月色本是难写之景，作者借哪些景物，写出荷塘上月色的特点?

　明确：写荷塘上的月色，通过“叶、花、树”来表现月色，写出了月色朦胧飘渺的特点。

　2．提问：月色本是难状之景，作者用了一些传神的动词(如：“泻”“浮”“洗”“画”等)，描绘出了可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。

　明确：

　泻--既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀，一泻无余的景象，使月光有了动感。

　浮--写深夜水气由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘雾的轻飘状态。

　洗--写“叶子和花”在月光映照下一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。

　画--有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在宣纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。

　3．小结

　本段虽着意写月色，但又处处不忘荷塘，用几个传神的动词，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。请同学们看着挂图展开想象，进入情景，朗读课文。

　(1)本体　(2)喻体　(3)原句　 (4)相似点

　(1)叶子：(2)亭亭的舞女的裙　(3)叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙　 (4)圆形，舒展，形态相似

　(1)白花：(2)一粒粒的明珠　 碧天里的星星　 刚出浴的美人　 (3)层层的叶子中间，零星地……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人　 (4)晶莹剔透，忽隐忽现，纤尘不染

　(1)清香：(2)渺茫的歌声　 (3)微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的　 (4)若有若无，清淡缥缈

　(1)月光：(2)流水　 　(3)月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上　 (4)月光照下和水下流相似

　(1)月光下的叶子和花：(2)笼着轻纱的梦　 (3)叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦　 (4)朦胧、恬静、柔美

　(1)光与影：(2)梵婀玲上奏着的名曲　 (3)塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲　 (4)悠扬、温馨、和谐

　(1)树色：(2)一团烟雾　 　(3)树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾　　 (4)迷茫、朦胧

　(1)灯光：(2)渴睡人的眼　 (3)树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼　 (4)昏暗，没有精神

　朱自清(1898-1948)：原名自华，字佩弦，号秋实。

　1916年考入北京大学预科班；次年考入北大哲学系，改名“自清”。1923年发表的长诗《毁灭》，震动诗坛；1925年创作转向散文，同时开始研究古典文学，1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文作家。

　著名散文家、诗人、学者；民主战士、爱国知识分子。毛泽东主席高度赞扬朱自清“一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’”，“表现了我们民族的英雄气概”初中时，学过他的散文《春》《背影》等；《荷塘月色》写于1927年。

23．请根据下列提供的材料，自选角度写一篇文章。

萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。

要求：

(1)自选文体，或记叙文，或议论文。