2.(2008江苏,12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是
A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主的权威
答案:1、C 2、D
[巩固精练]
2、古代中国儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较
相同点:1都注重人与社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神,强调人的尊严和价值。孔子倡导仁者爱人,孟子认为“人性善”等等,也无不关心人与社会。2都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。孔子把“礼坏乐崩”的根源视为人们在道德上的沦丧,所以儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说,孔子把恢复理想政治的基础建立在个人的道德心理之上。古希腊先哲苏格拉底认为要治理好城邦,政治家要改善人们的灵魂,培植好公民,以德教人,以德治人。
不同点
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儒家思想 |
古希腊罗马人文精神 |
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强调“社会”的人:儒家思想认为每一个人应该格守自己在社会和家庭中理应承担的责任和所扮演的角色,提倡人伦价值,强调每个人在社会人伦关系中的地位。 |
强调“个体”的人:古希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”,强调个人主观的感受,他们的言论、思辩往往完全从个人的角度和利益出发,否定权威,敢于创新。 |
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强调社会的等级秩序:儒学高度重视伦理纲常,“三纲无常”在儒学家看来是天经地义﹑永恒不变的天理,而孔子追求礼乐社会实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序。 |
古希腊哲学家强调人的平等:古希腊智者学派中的激进派反对城邦中存在的明显的阶级区分和不平等现象,要求在城邦内实现教育;财产、种族方面的人人平等。 |
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讲究天人合一,在人与自然的研究方面,注重将社会和人文问题作为研究的主题,忽视自然和科学的探究。 |
在其人文主义精神中充满理性和激情,理性是认知世界,发明技术,探索宇宙自然的奥秘的力量;激情是追求浪漫,寻找快乐,欣赏美感的动力。 |
[经典题例]
1.中国古代中央集权的君主专政制政体与古希腊的民主政体的比较
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比较项
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古代中国 |
古希腊 |
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政体 |
中央集权的君主专制政体 |
以雅典为代表的民主政体 |
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政体特征 |
皇权至上;政权世袭 |
主权在民;轮番而治 |
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形成条件 |
依托大河平原;小农经济;国大民众 |
依托海洋港湾;工商业经济;小国寡民 |
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政体之利 |
有利于维护民族和国家的统一,大工程的兴建,保持文明发展的稳定性和连续性 |
使公民有自由发挥才能的空间,促进思想文化空前活跃 |
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政体之弊 |
易产生暴政和腐败;随着文明的进步以及人类自主意识和平等观念的增强,这种专制体成为束缚人类自由和社会进步的障碍 |
它把权利交给所有的公民,轮番而治的形式易导致极端民主。权力的分散性,也是古希腊文明衰落的原因之一 |
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作用 |
进入文明时代以后的中国、希腊,都取得了辉煌的成就, 这与其制度建设密切相关。并且他们的政治制度为后代沿袭和仿效 |
不同之处:
孔子主张“仁”,强调“礼”,认为贵贱有序;苏第一次在哲学上发现“自我”认识到人类理性的力量,体现对思想自由的追求
2、诸子百家和智者学派思想的比较
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相同点 |
诸子百家 |
智者学派 |
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研究内容 |
都研究社会问题,都研究人类本身 |
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社会大背景 |
社会动乱,战争频繁 |
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遭遇 |
都被宗教所压制 |
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成就 |
都产生了伟大的思想家,如孔子和苏格拉底。 都是思想解放的产物,有早期的人文主义萌芽 |
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不同点 |
诸子百家 |
智者学派 |
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产生原因 |
战国时期兼并战争频繁,各国需要人才 |
工商业发展,公民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要 |
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表现形式 |
互相批判互相影响 |
修辞学,公开演说 |
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发展历程 |
儒学成为百家之首。人文主义萌芽逐渐消失,沦为封建统治的枷锁 |
经过中世纪的一千多年思想黑暗时期。人文主义开始复兴 |
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背景 |
处于战国兼并战争频繁时期 |
处于古希腊城邦奴隶制民主政治发展的顶峰。城邦内部纷争不断 |
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目的 |
传播文化,发展学术,强调个人为统治服务 |
发展人的个性,强调个人的能力的发挥 |
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