6、师：由蔡桓公的悲剧，你受到了什么启发？(学生思考，在小组内讨论发言，明白：⑴要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。　⑵有病须早治，切勿不听别人的劝告。　⑶切勿拒绝忠告，不可主观猜忌。　⑷　对待祸患要敢于正视，要防微杜渐。为故事寓意的揭示蓄势。)

5、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人？讨论。

王萧萧：我觉得扁鹊是一个没有责任心、胆小怕事的人。你看蔡桓公有病派人找他，他已经逃到秦国了……

李平：你说的不对，扁鹊是挺负责的人呢。本文一共写了扁鹊四次见桓公的情形。一见桓公，“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情，“不治将恐深”是和缓的规劝语气，指出不治的后果。二见桓公，三见桓公，扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出桓公病情加重，“不治将益深”，语气肯定，规劝中含着警告。可由于扁鹊三见桓公都没有分析病情、介绍疗法的机会，所以桓公的病拖延了治疗的良机，最终“在骨髓”，“无奈何也”。扁鹊四见桓公，转身就跑，这“望桓侯而还走”的动作，间接写出桓公病情严重的程度呀！

温玲珑：我赞同李平的意见。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公不可救药的病情诊断的准确，又写出他的机警。桓公使人问扁鹊并非觉醒，只是对“还走”不理解，桓公临

死才“索”扁鹊，当然无济于事了。

孙赛：对呀！扁鹊实在是一个医术高超、对病人诊断细心、并能善意规劝病人，非常机警的神医。

王新：扁鹊第一次说桓侯，他答曰“寡人无疾”，可见他的固执、盲目自信。“医之好治不病以为功”他还对医生的反唇相讥。第二三次，桓侯仍然“不应”“不悦”，冷冰冰的拒医生于千里之外。

王萧萧：我明白了蔡桓公的死不怨扁鹊，他毁在自己的固执己见、盲目自信上了。

教师再引导学生明确人物形象。

4、师：故事的结局是什么？蔡桓公死前心里会怎么想？请用“如果……那么……”的句式来回答。

(实录：教师连问3问，抛砖引玉，激发学生展开想象，学生热情高涨，踊跃发言，用联想和想象带动了主观性和创造性，更深层地理解了课文)

(课堂中学生无疑--有疑--再无疑--再有疑，如此循环。学生的质疑思维能力有了长进，正如朱熹说的：“读者无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”)

3、师：扁鹊最后一次见蔡桓公，“望桓侯而还走”，对此，扁鹊是如何解释的？

2、师：扁鹊第二、三次见蔡桓公，蔡桓公“不应”、“不悦”，蔡桓公当时是怎么想的？请说说他的心理话。

1、师：从课题看，本文描写刻画了两个人物--扁鹊和蔡桓公。扁鹊一共见了几次蔡桓公？课文是按什么顺序写的？每次见面扁鹊是怎么说的？又是怎么做的？蔡桓公又是怎么做的？说的？请大家快读课文，完成下表。我将挑一些同学列的表展示在屏幕上。

媒体展示表：

(实录：学生深入读课文，整理答案，教师请学生在小组内交流自己整理的答案，然后小组推出整理完整、字迹工整的交老师在屏幕上展示。)

4、听录音范读，跟录音读，在古典音乐中放情读，看谁朗读得最逼真，小组内比比谁读得最好。

3、学生结合课下注释及工具书了解作者韩非情况，理解课文大意。读一句，翻译一句。先在小组内探讨、解决问题，实在不懂的提交老师解决。并提交出小组内公认的难点词、重点词。

(实录：1、2、3步骤中，教室人声鼎沸，但忙中有序，不一会儿学生理解了课文大意，并为老师提交了重点、难点字：桓 腠 应 悦 熨 焐。词：三个通假字：“还”同“旋”、 “汤”同“烫”、“ 齐”同“剂”；重点词：立有间 寡人 腠理 汤烫 肌肤 针石 肠胃 火齐 骨髓 司命。我赶紧把这些字词打在屏幕上，引导学生们识记。当然，个别字词是教师有所准备的，凡事应想在学生前头，及时调整教学过程。)

2、请学生再自读课文一遍，尽可能的流畅。

1、学生兴致勃勃地初读课文，教师要求:利用工具书和结合课下注释认识生字，并把拼音标注书上。原本不认识的生字查出后，要自读几遍，在练习本上动手写一写。看谁写的准确，识记的字多。