1.导入新课
同学们都知道鲁迅(板书：鲁迅)是我国伟大的文学家、思想家和革命家，请回忆一下，我们学过的选自他的《呐喊》的小说是哪一篇?(明确：《社戏》)今天，我们再来学习他写于1921年的《呐喊》集中的另一篇小说《故乡》(板书：故乡)今天我们每一个人都有一个值得留恋的、美丽可爱的故乡，现在让我们来看看，鲁迅写的故乡是什么样的故乡呢?(指导学生读预习提示)1919年底，鲁迅从北京回故乡绍兴搬家，亲眼看到农村衰败凋零的景象和农民贫穷痛苦的生活，心情十分悲凉，一年后便以自己的所见所闻为素材写了这篇题为《故乡》的小说。与我们学过的前一篇小说一样，作者用第一人称写法。请注意，小说中的"我"不等于作者，但反映了作者的感情。
(设计意图：复习旧知识，同时为学习本课做背景知识的铺垫。)
教学矛盾的主要方面是学生的学。学是中心，会学是目的，因此在教学中要不断指导学生学会学习。根据本课教材的特点，分析人物、环境时，要抓住一个"变"字，通过这种变化的对比，培养学生比较思维的能力。通过人物性格的归纳，培养学生筛选重要信息、归纳思维的能力。通过让学生在故乡画面上画上合适的人物，培养学生创造性思维能力。通过这种研讨式的学习方法，可以增加学生的参与机会，增强参与意识，教给学生获取知识的途径和思考问题的方法，使学生真正成为学习主人，也只有这样做，才能"学"有所"思"，"思"有所"得"，学生也才会逐步感悟到文学艺术的美，会产生一种成功感，从而提高学生学习语文的兴趣。也只有这样做，才能适应素质教育，培养创新人才。
3.教学重点、难点
①根据以上教学目标，本课教材第二部分"我"回忆少年闰土的几段(第12-30段)，与闰土重逢的部分(第54-77段)是重点，而重逢一节以及杨二嫂来访的第39-52段也是重点。
2.教学目标
①了解辛亥革命后农村日益衰败、农民生活日趋贫困的社会现实；领会鲁迅先生改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。
②理解运用对比突出小说主题的写法。
③理解小说中议论的作用。
1.本课教材的地位和作用
《故乡》是人教版初四册第一单元第一篇讲读课文，是继第二册《社戏》后的第二篇鲁迅小说，本课教材从整个初中语文教材小说应完成的教学目标来看，应教会学生体会通过塑造人物、叙述故事情节、描写环境来表达作者的思想感情；在本单元中，本课教材应完成的目标是：使学生掌握本教材和在本单元中鲁迅的另一篇杂文《论雷峰塔的倒掉》所反映出来的共同的反封建的主题，以及理解和掌握它和本单元中另一篇讲读课文《有的人》所采用的相同的对比写作手法。针对以上分析，设计了本节课的三个教学目标。
5. 小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
4. 理解课文环境描写的作用：
提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅"神奇的图画"，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，"远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气"。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是"我"的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
3. "我"的人物形象：(心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。)
(小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，"我"
不是作者。是一个线索人物。)
作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，"我"非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了"我"对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
2. 讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
(学生读第78-85自然段)
(1)"我"这次是"永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡"，到异地去谋生。离开时"我"的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？
明确：
"我"只感到"有些惘然"，"却并不感到怎样的留恋"。而且一想到在故乡所遇到的人和事，"我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"；这"高墙"就是社会造成的精神上的"厚障壁"，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，"又使我非常的悲哀"。
由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。
"我"无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同，第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有"新的生活"，是"我们所未经生活过的"。
(学生齐读86~88自然段)
(2)为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。
最后一个自然段，作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。