6.(2008年宁波地区四校高三统测理综物理部分)关于、、三种射线，下列说法中正确的是(　　 )

A．射线是原子核自发放射出的氦核，它的穿透能力最强。

B．射线是原子核外电子电离形成的电子流，它具有中等的穿透能力。

C．射线一般们随着或射线产生，它的穿透能力最强。

D．射线是电磁波，它的穿透能力最弱。

答案：C

5．(辽宁省部分重点中学)如图在研究光电效应的实验中，发现用一定频率的A单色光照射光电管时，电流表指针会发生偏转，而用另一频率的B单色光照射时不发生光电效应　　 (　　 )

　　 A．A光的频率大于B光的频率

　　 B．B光的频率大于A光的频率

　　 C．用A光照射光电管时流过电流表G的电流方向是a流向b

　　 D．用A光照射光电管时流过电流表G的电流方向是b流向a

答案：AC

4．(辽宁省部分重点中学)一个中子和一个质子相结合生成一个氘核，若它们的质量分别是m₁、m₂、m₃，则(　 )

　　 A．由于反应前后质量数不变，所以m₁+m₂=m₃，反应前后没有能量变化

　　 B．由于反应时释放出了能量，所以m₁+m₂>m₃

　　 C．由于反应在高温高压下进行，从而吸收能量，所以m₁+m₂<m₃

　　 D．反应时放出的能量为(m₁+m₂－m₃)c²(其中c是真空中的光速)

答案：BD

3．(揭阳市2007-2008年学年度第二次模拟考试题)按照玻尔的理论，氢原子的能级是氢原子处于各个定态时的能量值，它包括氢原子系统的电势能和电子在轨道上运动的动能。当一个氢原子从n=4的能级向低能级跃迁时，下列说法正确的是(　 )

A．氢原子系统的电势能减小，电子的动能增加

B．氢原子系统的电势能减小，电子的动能减小

C．氢原子可能辐射6种不同波长的光

D．氢原子可能辐射3种不同波长的光

答案：AD

2．(揭阳市2007-2008年学年度第二次模拟考试题)元素除天然的外，还可以通过合成的方法获得新的人造元素，如1996年德国的达姆施特重离子研究所就合成了一种新的人造元素，它是由撞入一个的原子核，并立即释放出一个中子后而形成的，则该新元素的(　　 )

A．原子序数为113　　B．原子序数为112

C．中子数为165　　　 D．核子数为278

答案：BC

1. (2008年南宁市高中毕业第二次适应性测试)原子核俘获一个慢中子后发生裂变，核反应方程式为，，其中X为某种粒子，a为X的个数。则以下说法正确的是(　　 )

A. a＝3　　　　　

B. X为电子 C.上述原子核中的核子数最多的是U

D.上述原子核中的中子数最少的是U

答案：AC

例文1

　湖南 考生

　智者积蓄着纯朴宽忍以选择真诚；信仰着桀骜不驯以选择坚强；雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是，人类才得以挣脱一张张苍白的罗网，继而蔓延到整个时代广阔的背景里。

　巾帼不让须眉。

　在张骞浩浩荡荡地走出一条丝绸之路后，王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿，捧拾着浪漫的心情，独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约，便换来了两个民族长久的安定与发展，这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。”今天，昭君墓已成为一座灿烂的丰碑，记叙匈奴与汉朝万古长青的友好。

　巨匠打造经典。

　古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美，选择深刻，选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。呼喊出发自于心灵的声音，以抗争世之不公，表达对真理的膜拜，对文明的追求。也正如鲁迅，选择弃医从文，立志救国图存，做一名坚强的文坛大师。为麻木疗伤，为革命就诊，向卖国求荣宣布死期，面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。于是“铁屋子沉睡的人们”被唤醒了，“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生，中国近代文学更是一跃千里。

　英雄爱国无敌。

　被发行吟，形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后投身汩罗。是那“鸾鸟凤凰，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲歌同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”。

　无愧于天，无愧于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间。

　“心灵的选择”不仅今人有，古人何尝没有？全文典故众多，驾驭自如，王昭君、屈原、荆轲、文天祥、文王、仲尼等事例，看似互不相干但又在精神上悠然契合，不仅显示了作者立意的高远，也展示了深厚的人文素养，读来令人振奋。

例文2

　广东 考生

　题目让我想起了两个故事。

　第一个发生在三国时期。赤壁战后诸葛亮用计夺了荆州死赖不还。吴国都督周瑜献计，趁刘备之妻丧，用联姻之计，诱刘备到东吴扣之，然后逼刘备还荆州。这原本是一个很妙的美人计，但不想诸葛亮看出破绽，利用吴国太爱女之心与孙权孝母之道大做文章，使得吴国太处处护着刘备，使孙权周瑜投鼠忌器，最后落得个“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的下场。

　第二个发生在春秋时代。一个落难的公子流落齐国，齐王给了他一个美女做妻。十余年后，那个公子的国内发生内乱，他的部下都认为这是回国夺位的良机，纷纷劝说这位公子回国争位。但在奢糜的生活中，公子不愿离开优越的待遇和美丽的妻子，断然拒绝。但他那位目光远大的妻子，虽然心里一千个一万个不愿意，却也在灌醉了丈夫后，让家臣把他送回国了。后来，这位公子夺位成功，成了春秋时代赫赫有名的霸主，而他也将那位目光远大的妻子接回了国，让她做了夫人。这位公子就是晋文公重耳，那位妻子就是齐姜。

　我们不妨讨论讨论这两个故事。

　第一个故事中，吴国太根本就是妇人之仁，为了自己的爱女，不顾吴国的霸业，使诸葛亮之计得逞。更重要的是，她将周瑜--吴国优秀的都督的话当耳边风，结果使得诸葛亮二气周瑜成功，加快周瑜的病情恶化，使得他英年早逝，也使吴国元气大伤。试想一下，如果吴国太目光放远，使刘备被吴国扣留，交还荆州，这不但使吴国国力大增，而且蜀国必定因此受制，吴国的霸业就指日可待了。一念之差，差之千里，最后吴蜀被灭，也是天意。

　第二个故事，齐姜真的可以称为英雄了。她没有被眼前的奢华迷惑，她想着的是丈夫的霸业，宁愿自己与丈夫离别也不愿耽误丈夫的前途。平心而论，晋文公的出现与她的高瞻远瞩是分不开的。如果她也只是一个平庸的女流之辈，那历史书上就永远也没有晋文公这个词了。大胆说一句，她的决策甚至已经英明到了挽救整个晋国！

　其实我们都体会得出，感情往往会迷乱理智的视线，人在感情漩涡中是很难用理智去思考问题的，因为理智作出的决策往往与自己的感情相悖，而要违背自己的感情办事却要下很大决心才办得到的。其实，能做到这样的人并不多，某些还因此受人耻笑。武则天为当皇后不惜扼杀自己的新生儿，后人评价说她心狠手辣，但若不是这样，哪还有唐朝女皇的传说？哪还有唐朝的兴盛富强？

　感情与理智是两个对立面，而要对某个事物进行正确的认识只有靠理智去面对才行。

　多用理性才能立足于大千世界！

　这篇作文以历史故事为切入口，穿越时空，纵连古今，紧扣“感情与理智的关系”来讨论故事，得出“要多用理性才能立足于大千世界”的结论。虽然没有过多的笔墨涉猎当代社会，但通过作者理性的分析，睿智的见解，哪点不是在点明时弊呢？

例文3

湖北 考生

　在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；

　在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。

　然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。

　爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。

　霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了。那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热血沸腾。

　可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？

　历史长河滚滚奔流，告诉我们--刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。

　炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸，于是血被激怒了。那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。

　可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。

　历史的车轮滚滚向前，告诉我们--京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。

　人镜对着太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世，于是双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。

　可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？

　历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”

　跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼，环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。

　以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。

　给所有的事物一个旁观的眼神！让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。

　本文在展开过程中，先从自然界的“蜂蝶论争”起笔，接着，站在历史的高度写人类社会，项羽、刘邦、炀帝、太宗，作者用理性的眼光对中国历史进行了一次翻新的审视，跳出了写自己对情感亲疏爱憎的园囿，而站在历史的高度。真可谓另辟蹊径，天然妙成。

例文4

北京 考生

　何成方圆?答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。而项羽乱封诸候，天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。

　然而，以之规矩，定成方圆乎?武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国虽被人称之：周礼尽在鲁矣，然国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育运动。

　可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着事物不断的发展、变化，规则也要有突破才能发展。

　昔日汉人宽袍大袖，表面上风度翩翩。却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许褚于荒野之际，得到了大批有才干而身份低微的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操一生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。

　即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。

　一句话“实践是检验真理的唯一标准”，中国改革开放的春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。

　“不以规矩，不成方圆”是我们需要规则的真谛，“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋代词章缠绵后世，我们也应明白突破规矩的重要。

　何成方圆，以之规矩，应时而易，始成方圆。

　本文思路开阔，旁征博引，洋洋洒洒，整篇文章就是一部论述“规则”历史的简史。从古老的汉漠拉比法典开始了人类光明之光，到秦王用法家严律治世，高祖约法三章，诸葛亮斩马谡，周亚夫细柳治军……大量的历史事实，众多的历史人物，抚今追昔，具有较强的说服力。

18、(12分)如图10所示，一个质量为m =2.0×10^-11kg，电荷量q = +1.0×10^-5C的带电微粒(重力忽略不计)，从静止开始经U₁=100V电压加速后，水平进入两平行金属板间的偏转电场中，上板带正电。金属板长L=20cm，两板间距d =10cm。求：

(1)微粒进入偏转电场时的速度v₀是多大？

(2)若微粒射出偏转电场时的偏转角为θ=30°，并接着进入一个方向垂直于纸面向里的匀强磁场区，则两金属板间的电压U₂是多大？

(3)若该匀强磁场的宽度为D =10cm，为使微粒不会由磁场右边射出，该匀强磁场的磁感应强度B至少多大？

16.(10分)如图8所示，MN、PQ是两根足够长的固定平行金属导轨，两导轨间的距离为l，导轨平面与水平面间的夹角为θ，在整个导轨平面内都有垂直于导轨平面斜向上方的匀强磁场，磁感应强度为B。在导轨的M、Q端连接一个阻值为R的电阻，一根垂直于导轨放置的质量为m的金属棒ab，从静止释放开始沿导轨下滑，求ab棒的最大速度.(要求画出ab棒的受力图，已知ab与导轨间的动摩擦因数为μ，导轨和金属棒的电阻不计)

17(10分)如图9所示，交流发电机的矩形线框ab=dc=0.4m ，bc= ad = 0.2m ,共50匝 ,其电阻r = 1.0，在磁感应强度B = 0.2T匀强磁场中绕垂直于磁场方向的对称轴

OOˊ以r/s的转速匀速转动，向R =9.0的外电阻供电。从线圈处于中性面开始计时，　　　　　　　

求：① 电动势的最大值E_m

② 瞬时电流i的表达式

③ 此发电机的功率p　

④ R上的发热功率