9、对文中画线句子的理解错误的一项是　　 (　　 )

　 A．徐仲舒研究所取的参照范例是鲜卑、靺鞨等山林狩猎民族，与其他人以匈奴游牧民族为范例不一样。

　 B．徐仲舒根据山林狩猎的特点否定了《礼记·王制》所持的“戎狄与匈奴一体，为游牧群体”的观点。

　 C．徐仲舒认为狄人诸习俗与中国相近．而与匈奴游牧文化相距较远，狄人、匈奴不可能一体化的。

D．徐仲舒认为山林狩猎的特点北狄之俗皆有，因此鲜卑、靺鞨等山林狩猎民族与狄人是一体化的。

　　 对于这些非华夏的族类，历史有一种一体化的理解、一脉相承的说法，如《吕氏春秋-审为篇》：“狄人猃狁，今之匈奴。”《晋书-匈奴列传》：“匈奴之类，总谓之北狄……夏曰薰鬻，殷曰鬼方。周曰狄狁，汉曰匈奴。”《史记》索引：熏粥，“匈奴别名也。唐虞以上曰山戎。亦曰薰粥。夏曰淳维，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉曰匈奴”。对于戎狄--匈奴一体化的传统模式，至少自20世纪40年代，便已经有学者认真地指出他的错误。徐仲舒在考察上古北狄的问题时也感到：“狄在殷周之世遂率与中国相为通婚，但其风俗习尚在经传中极少记载。即偶有记载，其词又甚简略，必须取后来史家记述边裔土俗相与对照，庶得窥其原貌。但他没有像许多人那样以匈奴为参照样板，而是取早期鲜卑、靺鞨等山林狩猎民族为范例，认为山林狩猎的特点“皆北狄之俗所宜有，而不必拘于《王制》所言之事。且此诸俗与中国为近，而与匈奴之游牧文化相距较远也”。徐仲舒提到的《王制》是《礼记》中的一篇，这篇儒家经典是最早将北狄描绘成“有不粒食者”的文献之一，这实际上包含了戎狄与匈奴一体，为游牧群体的意思。徐仲舒不同意《王制》的说法，指出“狄”的习俗与中国近，而与匈奴远。这是相当敏锐的。

　　 20世纪早期，美国学者拉铁摩尔在中国生活、工作过很长时间，曾深入实地考察中国北方的“亚洲内陆边疆”地区，撰有《中国的边疆》一书。书中对中国北方一些“非汉族”群体的发展历史，特别是这些发展与地理环境的关系，进行了深入的探索。关于戎狄的问题，他根据一些文献记载的细节，并没有简单的将戎狄划在游牧的范畴，他认为：根据一些证据来看，戎狄所具有的只是一种混合经济。“周朝一位较早而比较可信的王(周穆王)征戎，得四白狼、四白鹿而归。如果它们是贡品说明它们是狩猎而非游牧民族。如果是战利品，我们就更可以相信戎族的主要财富不是牲畜。而且，还有一个很有趣的记载，说有一部分戎族被秦国逐出陕西之后，由山西的晋国给予荒地，他们开始从事耕植，成为农夫。看来这个记载视戎族之属于汉族的国家是理所当然的事，除表述他们的组织不如汉族，或者其它的地位有所不及，并没有讲从游牧生活到农业生活的转变。”

8、 对第一自然段中“一体化”的理解最准确的一项是　 (　　 )

A．先秦时期我国北方长期生活着一些在经济上与华夏民族相异的人类群体，他们前后有与国学多不同的名称。

B．先秦时期我国北方长期生活着一些与华夏民族相异的人类群体，尽管有不同的名称，其实就是汉代的匈奴。

C．早期非华夏民族的狄人与晚期的匈奴被看作是一脉相承下来的族群或民族，匈奴是他们最后的总代表。

　 D．不管是匈奴、熏鬻、鬼方、猃狁，还是匈奴、山戎、熏粥、淳维、鬼方、猃狁他们都是一脉相承的非华夏族类。

7．下列各句中，加点词注音和解释全对的一项是

A．客有吹洞箫者，倚歌而和之(hè　 应和)　　 猥以微贱，当侍东宫(应当)

如此孩提者，又可冀其成立邪?(成长自立)

B．吾少孤，及长，不省所怙(xǐng　 探望)　 　纵一苇之所如(往)

母、孙二人，更相为命(交互)

C．长吾女与汝女，待其嫁(zhǎng　 养育) 无以利世，而适类于予(恰好)

比得软脚病，往往而剧(常常)

　 D．相与枕藉乎舟中(jí　 垫着) 　　 皇天后土实所共鉴(鉴察，明察)

　　嘉木异石错置(交错布置)

6．下列句子中，标点符号使用正确的一项是

A．火星被人们称为地球的“孪生兄弟”，但科学家们至今未能解释为何只有地球上有生命，而火星上却荒凉一片？

B．苏轼有诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。看来，我长年埋身书房，在山中呆得太久了，已“不识”这苦读生涯的“真面目”了。

C．除另有规定外，2003年财政部在中国境内(不包括香港、澳门和台湾地区)发行的记帐式国债的招、投标活动适用本规则。

D．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿；一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

5．下列各句中，没有语病的一句是

　　 A．中国驻伊拉克使馆全体人员始终牢记国家的重托，时刻保持饱满的心态和健康的精神，想方设法适应危险环境，竭尽全力做好各项工作。

　　 B．交通管理部门首次在长安街上使用交通疏导流动提示牌，以缓解“两会”期间会务交通对社会交通造成的压力。

　　 C．经过全厂职工几年的努力，步云皮鞋厂由一个手工作坊发展为现代企业，步云皮鞋已经跻身世界知名品牌之一。

　　 D．尽管专家学者提出了很多有创见的教育教学理论，许多知名教师也总结出不少教学模式，但如果语文课还是按过去的教法，教学效率就很难提高。 　

4．下列各句中加点的成语的使用，恰当的一句是

A．一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性常常会自惭形秽，而事实上这完全没有必要。

B．南昌一生产酱油的厂家在酱油中添加人工色素和黏稠剂，却大做广告“保证不添加人工色素”，这简直是掩耳盗铃。

C．2004年雅典奥运会圣火火炬的设计别有用心，体现了本届奥运会“和平·和谐·传承”的主题，彰显着现代雅典的风格。

D．吉林市中心商厦一楼窗户全部焊有粗粗的铸铁护栏，一位消防专家指出，这样的做法是消防法规所令行禁止的。

3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

(1)爷爷说他忘不了那一段　　　　 的往事，也忘不了曾帮助过他的人。

(2)海啸发生后，印尼布莱尔港的政府部门在难民营中临时搭建了教室，让无家可归的孩子在这里上学，当地的一些学校也　　　 了不少新生。

(3)人们常常把向孩子们传授知识看作仅仅是教师的工作，这是不正确的，　　　 是不全面的。

A．辛酸　 吸纳　 甚至　　　 B．辛酸　 接纳　 至少

C．心酸　 接纳　 至少　　　 D．心酸　 吸纳　 甚至

2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是

A．弥留　 　狼藉　哀声叹气　沧海一粟

B．起讫　晦气　走投无路　香消玉陨

C．涵养　　 原委　　 挺身而出　　 鞠躬尽瘁

D．通宵　　 盘桓　　 冠免堂皇　　 行影相吊　

1．下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是

A．板滞(zhì)　 搭讪(shān)　 投奔(bèn)　 恰如其分(fèn)

B．瞥见(piē)　 肖像(xiào)　 胡诌(zhōu) 长吁短叹(xū)

C．神龛(kān) 　瘐毙(yǔ)　 　　血泊(bó)　 轻手蹑脚(niè)

D．癖好(pǐ)　 丧钟(sāng) 刻薄(bó)　 瘦削不堪(xiāo)