2.子谓《韶》:“尽美也,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
1.子曰:“见贤思齐,见不贤而内自省也。”
4.子曰:“ ,不亦说乎? 不亦乐乎?
,不亦君子乎?”
3.作者强调“三人行,必有我师”的依据是
2.“学习”与“思考”的辨证关系是
1.真正有修养的君子应具有的风格:
3.见贤思齐,见不贤而内自省也。
A 看见贤明的地方便想着与之对齐,看见不贤明的地方就检查自己。
B 看见贤明的人便想要向他看齐,看见不贤明的人便要检讨自己。
C 看见贤明的人思念齐国,看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。
D 发现贤明的人思念齐国,看见不贤明的人便要检讨自己。
2.择其善者而从之,其不善者而改之。
A 选择其中善良的跟随他,其中不善良的让他改正。
B 选择他们的优点就学习,选择他们的缺点(自己如果也有)就改正。
C 看到他们的优点就学习,看到他们的缺点就让他们改正。
D 选择他们的优点学习,对他们的缺点加以改正。
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
A 别人不知道就不恼怒,不也是君子吗?
B 别人不了解,我却不怨恨,不也是君子吗?
C 别人不了解我,就不恼怒,不也是君子吗?
D 别人不了解,我就不怨恨,不是君子吗?
3.思而不学则殆( ) 4择其善者而从之( )