(一)关于王道士

1、王道士何许人也?

2、他在莫高窟都做了些什么?

3、作者对他是什么态度?

--明确:

1、“他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。”“穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩。”

这是一个愚昧无知的丑陋的小人。

2、他做了四件事:

1、粉刷壁画(第二节第3段)

]为什么粉刷壁画? “不满,暗乎乎,有点眼花。”面对这么灿烂的佛教文化,他考虑的不是符不符合自己的宗教信仰,只因环境暗,影响自己的视觉,可见其愚昧无知,完全没有品位。

2、砸碎雕像(第二节第4段)

为什么要砸碎雕像? “她们婀娜的体态过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬。”他完全没有办法从艺术的角度来欣赏,而是把艺术看成了低俗的东西,就如断臂的维纳斯,有人要在她的身上加上一件衣服,认为她穿着过于暴露,却无法从艺术的角度来欣赏,愚昧之至。

3、私送文物(第三节第4段)

“只有一次次随手取出一点文物,在官场上送来送去。”“随手”就是随意,根本不认识到文物的价值。无知到了极点。

4、贱买国宝(第三节第8、9、11段)

怎么个廉卖呢? “原先设想好的……要的只是一笔最轻松的小买卖。”“只是”是什么呢??一点俄国商品换一大批文书经卷……在这里,作者用犀利,尖锐的语言给我们塑造了一个愚昧无知的完全没有品位的,低俗的人物形象。

3、“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”。他愚昧无知,他对我国灿烂文化的言行滑稽、可笑,像一个小丑。他只是一个农民,却把持着中国古代最灿烂的文化,是无知对文明的亵渎,所以他又是错步上前。

敦煌文物被帝国主义掠走,不能仅看成文物流失。这反映了当时统治阶级的腐败和愚昧,国土主权尚难保全,对文化遗产更无暇无力保护,灿烂的文化蒙满尘垢,珍贵文物横遭劫难,泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义上说,敦煌的无价之宝竟被斯坦因之流轻轻巧巧地从愚不可及的王道士处骗走、掠取,确实是一个巨大的民族悲剧。

王道士不懂得文物的价值更不明了何为爱国主义,他对宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和猥琐,他的行为于国于民罪不可赦,但与割地卖国以保王位的统治者相比不过是“小巫见大巫”了。况且,王道士正是那个时代统治阶级造就的怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的“机遇”,说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”,定位是准确的。

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