2、举措：

围绕人事任免权的斗争：新政不久，慈禧便解除了支持新政的光绪帝老师翁同龢的军机大臣职务。翁同龢出身“状元门第，帝师世家”，甲午战争的失败坚定了翁同龢更张旧法的信念。翁同龢是最先向光绪帝推荐康有为的清廷大员，是早期维新派与光绪帝联系的搭桥人。慈禧开缺翁同龢使其远离光绪帝，同时，又把她的亲信荣禄推为直隶总督，掌握北洋三军，控制京津地区。慈禧将人事任免和军权牢牢控制在手中,新势力的变法在慈禧严密监视下进行。

从地方势力看，变法开始后，皇帝发布的上谕很多， 真正实行的只有湖南，1895年陈宝箴任湖南巡抚，力行新政。兴矿务，设电信，置小轮，立制造公司，创南学会，主持时务学堂，办《湘报》，推动了湖南维新运动。后来，陈宝箴又保荐杨锐、刘光第入军机处筹划新政。由于地方势力的互相推委，变法流于形式，为了贯彻改革，光绪帝也进行了反击。御史文梯参奏康有为“任意妄为”，被光绪帝革职。9月4日，礼部尚书怀塔布、许应骙等六位堂官阻挠部员王照上书，光绪帝下令把许应骙等六人全部革职，赏王照三品顶戴，以示鼓励。同时光绪帝提拔了军机四卿：谭嗣同、刘光弟、杨锐和林旭。他们都是在甲午战争的失败刺激下热情支持变法年轻人，缺乏社会根基。以谭嗣同和刘光弟为例。甲午战争后，谭嗣同愤中国积弱不振，要求变法图强。在浏阳筹设谟学格致馆，未成。后游历北京，结识梁启超等维新名士。1897年，与梁启超等协助湖南巡抚陈宝箴推行变法新政，应召入京，受光绪帝召见，授四品卿衔军机章京，参与变法事宜。刘光第也是在甲午失败的激愤中成长为一个进步的爱国官僚士大夫。军机四卿的职位虽然不高，但“凡有章奏，皆四人阅览；凡有上谕，皆由四人拟稿，军机大臣侧目而视矣”，“名为章京，实为宰相也”。

朝廷中守旧势力用各种方式接近慈禧，使原本就对变法不热心的慈禧加快了反对的步伐。掌握军事的荣禄也筹划借天津阅兵之机废帝，由慈禧训政。慈禧公开派人监视光绪帝，调配军队。面对危险的形势，光绪帝和维新派没有自己可依赖的军队，也不敢发动群众，于是拉拢掌握新建陆军的袁世凯。袁世凯一向是政治两面派，当年袁世凯把康有为的“万言书”递交到督办军务处，并参加强学会。在变法运动达到高潮时，袁世凯派徐世昌到北京与维新派联系。这些现象让维新派认为袁世凯是支持变法的，于是光绪帝接受了维新派“抚袁以备不测”的主张，召见握有重兵的袁世凯，特赏候补侍郎，专办练兵事务。可是袁世凯却是个政治上首鼠两端的人，在考虑政治得失后，暗中和实权派的慈禧等守旧势力勾结。

1、新旧势力的概念：

新势力指的是以康有为、梁启超等为代表的维新派，主张变新祖宗之法，政治上学习西方资本主义君主立宪制，经济上发展资本主义。新势力的依靠是无实权的光绪帝，光绪帝有变法图强的意愿，同时，也希望借维新势力增强同慈禧斗争的砝码。于是软弱的维新派和同样软弱的光绪帝互为依靠。

旧势力是以慈禧为代表的封建统治者，坚守“祖宗之法”，反对西学变法，中央和地方的高级官员大多趋炎附势，为了自己的既得利益，追随旧势力，所以，旧势力在朝廷权高位重，在中央和地方很有力量。

　　新势力　　　　　　　　　　　　　 旧势力

(弱，受约束)光绪帝　　　　　　　　 慈禧太后 (强，控制主宰)

(解除远离)翁同龢　　　　　　　　 荣禄(提升重用)

(地方官员个别代表)陈宝箴　　　　　　 大多数中央和地方的高级官员

　　　　　　　　　　　　　 袁世凯(两面派，给新势力设陷阱)

群众基础弱　　　　　　　　　　 社会基础厚

在新旧势力的交锋中，新势力明显处在劣势，为变法最后的失败埋下了伏笔。

(三)情感态度与价值观：

1、守旧势力抵制和反对新政是为了保护自己的既得利益，维护自身统治权力，是反动的。维新派试图尝试资产阶级君主立宪制、发展民族资本主义是符合历史发展趋势的，是进步的。

2、维新派表现了强烈的爱国热情，尤其以谭嗣同为代表的为变法而甘愿牺牲的精神可歌可泣。戊戌变法是近代中国第一次思想解放潮流，为中华文明发展史提供了宝贵财富。

3、在当时的中国，改良主义道路走不通，中国近代化漫长曲折。

★教学重点与难点：

重点：戊戌政变；戊戌变法失败的原因和历史意义。

难点：戊戌变法失败的原因。

★教材内容分析与建议：

本课教材主要向学生介绍戊戌变法运动的失败经过，教材对比说明了在戊戌变法中新旧势力的交锋情况，阐明了百日维新的失败结局，在史实的基础上理性分析了变法失败的原因与变法的历史意义。关于本节内容的文字和影视资料比较丰富，建议教师在教学中适时进行补充，增加学生对这一历史事件的感性了解，为深入分析和认识资产阶级改良运动的失败原因和历史意义奠定基础。

★教学过程及要点：

(新课导入)采用谈话导入法：

教师带领学生有感情朗读本课的引言，让学生对“监斩官草草宣布了朝廷的判决，刽子手操起了屠刀……”进行情景想象，让学生看到当时掌权者的残暴、冷漠。然后通过提问“六壮士为什么要遭屠杀？”“波澜壮阔的戊戌变法运动为什么会悲壮失败呢？”中国走向近代化社会的道路是多么的坎坷和曲折。

由此导入新课学习。

(二)过程与方法：

1、探究光绪帝和维新派推行新政失败的原因。

2、探究戊戌变法的失败和中国近代化道路曲折的关系。

3、对比分析中国戊戌变法和日本明治维新一败一成的原因。

(一)知识与目标：

1、识记新旧势力的交锋；慈禧和守旧势力发动政变，囚禁光绪帝于瀛台；“戊戌六君子”；“百日维新”宣告失败。

2、分析评价百日维新失败的原因和其历史意义。

1、开始标志：光绪帝颁布《定国是诏》(1898年6月)

光绪皇帝虽然在1887年十七岁时已在名义上亲政，但实权一直仍然是掌握在慈禧太后的手里。面对列强瓜分的危险，光绪于1898年(戊戌年)向慈禧要求实际的权力，让他进行朝政的改革。1898年6月8日，徐致靖上书《请明定国是疏》(康有为代拟)请求光绪帝正式改变旧法，实施新政。上书后第三天6月11日(四月廿三)，光绪颁布《定国是诏》(翁同和拟)，表明变更体制的决心，这亦是百日维新的开始。之后光绪召见康有为，调任他为章京行走，作为变法的智囊。其后又用梁启超、谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第等人，协助维新。历史上把这次运动称为戊戌变法，又称戊戌维新或维新运动，“维新”在这里是指提倡新学、推行新政、实施新法。

[小知识]《定国是诏》怎么读？是啥意？

初中历史书和部分参考书记载其颁布诏书叫做“明定国是”诏或《明定国是诏》。《中国近代现代史·上册》(人教必修本)和新人教必修3教师用书和选修《历史上的重大改革回眸》中将其叫做《定国是诏》。虽然名称有差异，但实际上是指同一意思。许多同学将其中的《定国是诏》读为《定国　是诏》，把其中的“是”解释为“这个”之意。也有部分同学认为其中“是”写错了，应为“事”。上述读法和理解都是不正确的，“是”这个字也没有写错。查《现代汉语词典》知：“国是”是专有名词，它与“国事”有着不同的含意。“国事”指国家大事；而“国是”则指国家大计，国家的指导方针、理论基础、方针政策。因此，上述的《定国是诏》应读作《定国是　诏》，是光绪帝颁布的改革纲领。

2、基本内容：

提示：从除旧、布新、作用、局限性四个方面列表总结维新变法的基本内容。

注：新政中未实行的措施

从光绪帝在百日维新期间颁布的一系列变法诏书看，他虽然采纳了维新派提出的一些主张，但却根本没有涉及设议院、开国会、制定宪法等政治主张，只字不提建立君主立宪制这个要害问题，这充分说明光绪帝的变法诏令决不是在实行一种民族资产阶级的政治路线。这也表明资产阶级维新派的行动比他们的宣言落后了。变法只局限在社会上层，没有深入广大民众，因而没有形成变革旧制度的巨大力量。

康有为在《公车上书》和《上清帝第四书》中都提出了召开国会的建议，在《应诏统筹全局折》中又提出了定宪法的要求，并在奏书中多次提出“君民合治”的主张。这些都是维新派的最主要的政治纲领。可是，他的这种主张，在百日维新的上谕中没有只字的反映。光绪皇帝允许资产阶级发言的限度，仅仅是“士民有上书言事者，……不准稽压，倘有阻格，即以违旨惩处”。

康有为的另一个重要的政治建议是：“开制度局于宫中，选公卿诸侯大夫及草茅才士二十人，充总裁，议定参预之任，商榷新政，草定宪法，于是谋议详而章程密矣。”这是《应诏统筹全局折》和《敬谢天恩并统筹全局折》的中心内容。制度局下面又设法律局等十二个局来分管各事。康有为关于制度局的第一次奏折于光绪二十四年正月送上去以后，光绪皇帝交给总理衙门大臣“妥议具奏”。拖了两个多月，庆亲王奕?复奏，否定了康有为的建议。皇帝又命军机大臣会同总理衙门大臣重议，“毋得空言搪塞”。但是，仍遭到这些大臣们的坚决抵制。军机大臣礼亲王世锋等于六月十五日复奏，提出了些所谓“变通办法”，把康有为的建议实际上否定了。对于世锋等的复奏，光绪皇帝表示同意，“奉旨允行”。关于制度局的第二次奏折送上去以后，也石沉大海，连下部议的待遇也没有得到。

3、初步成果：(反映了……，有利于……，动摇了……)

基本上反映了维新派的愿望和要求，有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，一定成都上动摇了封建统治秩序。

[资料回放]社会上对百日维新的评价

戊戌变法实施仅几月间，就已取得举世瞩目的效果，激荡神州、振奋人心，出现了“人人封章，得直达于上。举国鼓舞欢蹈，争求上书，民间疾苦，悉达天听。每日每署封章皆数十，上鸡鸣而起，日晡乃罢。阅览奏章，犹不能尽。”(梁启超《戊戌政变记》)的局面。该年上海出版的英文《字林西报》(North China Daily News)报道：“激进的改革举世为之震惊，第一他们终止了对外国人的传统憎恶和闭关自守的政策，鼓吹与列强友善与结盟的政策，倡导全国开放；第二他们改革了那个愚蠢傲慢、自称世界第一的教育制度；第三不复以中国文明与制度为自满，维新派在各个部门都实行大刀阔斧的改革──比起这个青年中国来，就连日本的明治维新也堂乎其后。”西方研究中国近代史的多位评论家都对康先生倡导的改革给予极高的评价，著名汉学家费正清(John King Fairbank)在其主编的《Cambridge: China History of The late Ching 1800-1911》(《剑桥晚清史(1800-1911)》)中说：“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革，这些改革如果付诸实施的话，等于一场‘来自上面的根本性革命’──那今日中国早就不是贫弱的样子了！”

[合作探究1]明治维新与百日维新比较

[合作探究2]百日维新的特点

(1)从方式上看：变法要用西方和日本资本主义国家的政治、经济、文化、技术、军事制度模式，对中国传统的旧制度进行改革。

(2)从宗旨上看：是要资产阶级及其知识分子有一定程度的政治权利，促进资本主义工商业的发展，在渐进的变革中．建立资产阶级国家，从根本上实现国家的独立富强。

(3)从内容上看：变法的内容与维新派的主张有差距，维新派与康有为的设议院、开国会、定宪法等政治主张，在百日维新期间光绪帝颁布的诏令中没有此内容，表现了资产阶级的局限性。

(4)变法局限在社会上层，没有深入广大人民群众，因而没有形成变革旧制的巨大社会力量

★教学反思：

1、课前精心准备，资料引用和问题设计具科学性、思辨性、趣味性于一体，能给学生以良好的历史学素养的影响。这节课多媒体制作很有实效性，而且整个课题紧紧围绕“百日维新”这一中心内容展开。选择的材料也贴近生活，充分调动了学生的学习积极性，参与答题的同学有30多个，在讨论的时候学生主动参与的积极性很高，课堂气氛非常热烈，做选择题的时候争先恐后回答。

2、科学合理地延伸教材内容，有利于学生把握历史的走向。如“光绪帝在百日维新中扮演了什么角色？”“如果按照光绪帝的设想做下去，是通向君主立宪政治之路的。”及“明治维新与百日维新的比较”等，能引导学生走向教材之外更广阔的历史天地，走向历史的深隧。

3、营造开放的教学时空，张扬学生个性。如两个问题探究，我让学生按自己的兴趣各选其中一个，分两组进行探究性学习，收到了较好的学习效果。同时也很好的注意了学生主体作用、教师主导作用的发挥。

4、不足之处：对教师分析讲解预设太多，学生学法指导相对薄弱，少数基础差的学生难以跟进教学进程。由于是在学生既有知识基础上的在探究，师生都有点轻松，对时间的把握今后要注意。

5、课程问题：从学生对“中国与西方近代变革时序倒置”问题的探究性学习来看，学生从宏观上把握历史线索的能力较差，这显然与新教材的编写体例有关。抛开通史体例的模块式教学，割裂了历史的链条，使学生很难理出历史变化发展的规律来，窃以为这是历史教材编写体例上的倒退。

★问题解答：

⊙学思之窗：

想一想，康有为在“百日维新”中究竟扮演了什么角色，起到了何种作用？

提示：康有为在“百日维新”中充当了光绪帝的顾问，是维新变法运动的策划者。以康梁为代表的维新派不仅承担了传统意义上的“治国平天下”的责任，而且还是新知识、新思想的传播者，更是破坏旧秩序的身体力行者。他们的相当一部分主张被光绪帝采纳，从而有力地推动了维新变法运动的发展。

⊙本课测评：

1、“百日维新”的主要措施有哪些？

答案提示：主要措施见教材相关内容。

2、为什么说“百日维新”基本上反映了资产阶级维新派的愿望与要求？

提示：光绪帝没有采纳康梁等人提出的“行宪法，大开国会”，设立制度局等激进主张，光绪帝的变法上谕，基本上反映了维新派的愿望和要求，但实际上维新派的实践比他们的宣言落后了。

⊙学习延伸：

(略)

第4课　 戊戌政变

★课标要求

知道戊戌变法失败的基本史实，探讨中国近代化道路的曲折性。

★教学目标：

以上第一条是企图依靠皇帝的权力来推行新政，第二条是要使维新派参预政权，第三条是要在上述二者的基础上改革中央政府的行政机构。

在《应诏统筹全局折》中，康有为又提出在每道设一民政局，选才督办，准其专折奏事，体制与督抚平等；每县设民政局分局督办，派员会同地方绅士治之。他认为，这样可以“内外并举”，新政有效。

在这次上书中，康有为还涉及派员出国游历，翻译西书，变通科举，制造纸币，收印花税等事项。

影响：反映了资产阶级维新派政治改革的要求，也是戊戌变法的施政纲领。

(2)康有为向光绪帝进呈《日本变政考》《俄彼得变政记》：坚定光绪帝维新变法的决心

为了变法图强，康有为曾经研究了一些国家兴亡盛衰的历史，编成几部书稿。据《万木草堂丛书目录》所载，计有《俄大彼得变法考》(二卷)、《日本明治变政考》(十六卷)、《突厥削弱记》(六卷)、《法国革命记》(四卷)、《波兰分灭记》(四卷)等五部。其中用力最深、篇幅最大、在变法中影响也最大的，当为《日本明治变政考》。

《俄彼得变政记》和《日本变政考》两书分别于1898年3月24日和4月13日由总理衙门呈递给光绪帝，康有为希望光绪帝“以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法”，也就是仿照俄国“以君权变法”，借鉴日本明治维新推行新政。

《日本变政考》为编年体，起自1868年(明治元年)，止于1890年(明治二十三年日本第一次帝国议会召开)。总结日本明治维新的主要经验有六：“大誓群臣以定国是；立制度局以议宪法；超擢草茅以备顾问；纡尊降贵以通下情；多派游学以通新学；改朔易服以易人心。”这也正是康有为变法主张的基本纲目。他向光绪皇帝推荐此书说：“我朝变法，但采鉴于日本，一切已足，其凡百章程，臣已采择具备，待措正而实行之，其他英、德、法、俄变政之书，聊博采览。然切于中国之变法自强，尽在此书。臣愚考万国书，无及此书之备者，虽使管、葛复生，为今日计，无以易此。我皇上阅之，采鉴而自强在此。若弃之而不采，亦更无自强之法矣。且惟以今日采用之，犹有可及，少迟则俄路(按：指西伯利亚铁路)已成，虽欲变法，将为波兰，亦无能为计矣。”

(3)康有为发起组织保国会：

时间、地点：1898年，北京

宗旨：“保国、保种、保教”

性质：初步具有资产阶级政党的性质

分会：保浙会、保川会、保滇会等

保国会的主要发起人是康有为和御史李盛铎。1898年4月17日，保国会在北京粤东会馆召开第一次会议，康有为在会上演讲，历述帝国主义侵略日急，瓜分危机严重的事实。保国会《章程》宣告：“本会以国地日割，国权日削，国民日困，思维持振救之”，并明确地提出以“保国、保种、保教”为宗旨。保国会打算按照强学会的模式，成为全国性的而不是地区性的组织，在北京和上海都设立总会，最终在全国各省、府、县设立分会。保国会成立之后，参加者颇为踊跃，强学会只有30名会员，而保国会有186人，具有重大的影响。在它的影响下，3个同样性质但规模较小的其他学会也在北京建立起来，它们是保浙会、保滇会和保川会。保国会的成立，是康有为、梁启超宣传变法维新、集合变法力量的一次重要尝试。

保国会成立伊始，就遭到守旧势力的攻击。守旧势力编写的一份《驳保国会议》小册子，很快在北京流传开来。御史黄桂鋆、李盛铎先后呈折攻击保国会，御史潘庆澜则以“聚众不道”的罪名弹劾康有为与保国会。军机大臣刚毅则宣称“将查究会中人”。对此，光绪帝表示：“会能保国，岂不大善，何可查究耶？”

在守旧势力的攻击下，最早和康有为联合倡议的李盛铎也变了卦，参与弹劾以保护自己。同时，保国会成员构成复杂，各自入会的目的不尽相同。大多数举人在4月中旬的会试结果揭晓后已离开京师。这样，只举行了3次会议，维持了大约1个月之后，保国会便被迫自动解散，销声匿迹了。

围绕保国会所展开的这场激烈斗争，是在甲午战后进行的变法与反变法之争的继续。在国家危亡岌岌之时，组织保国会本身就颇具号召力与吸引力。康有为、梁启超通过自己的活动，激发了人们的爱国热情，广泛宣传了变法维新的主张。当康有为在会中演讲，“声气激昂”地痛述国家之危动员同胞“愤起救天下”时，在场的听众有“为之下泪者”。保国会成立之后，有人在《国闻报》上刊文指出，“苟无民何有国，苟无国何有君，国者君与民之公称”，要打破“一国之治皆出于君”的传统观念，应“君民相与”，共同奋起救中国。通过这场斗争，保国会虽然解散，但却使变法图存的呼声进一步深入人心。此后“各省志士纷纷继起，自是风气益大开，士心亦加振厉，不可抑遏矣。”

各地的维新报刊和学会如雨后春笋般地出现。到1897年底，全国出现了讲求维新变法的政治性学会33个，新式学堂17所，报刊19种；到了1898年，学会、学堂、报馆合计达300所以上，由此也可见维新变法风气在全国各地蓬勃的情况。

2、维新运动由理论宣传转入政治实践：

(1)康有为改变维新变局的两次上书：

⊙《上清帝第五书》(1897年)：

背景：德国强占胶州湾

1897年，德国公然派出舰队侵占中国山东胶州湾。沙俄租占旅顺大连湾，并将整个东北均置于其魔爪之下。接着，其他列强也纷起效尤，进而在中国掀起了一场争夺独占区和划分势力范围的瓜分狂潮。

内容：指出变法图强才能救亡图存

康有为针对德占胶州后的险恶局面，写出了《上清帝第五书》。在《上清帝第五书》中，康有为指出，德国侵占胶州之后，“瓜分豆剖”已“渐露机牙”；并说此间“万国报馆议论沸腾，咸以分中国为言”。在此危亡之际，他急迫要求及时变法，强调“图保自存之策，舍变法外别无他图”，变法图强才可以救亡图存。从而，鲜明地举起了图强救亡的旗帜。他并且激动地写道：如仍然“苟且度日，因循守旧”，不奋起变法图强，“恐自尔之后，皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣！”同时，他还就变法的步骤、革新要点等进一步作了陈述。

影响：感动光绪帝，为光绪帝采取接见任用康有为的行动提供了机会。

这次上书奏折在请工部堂官代递时，该部堂官竟因“皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣”这句话言词过激不肯代递。无奈之下，康有为又欲南归继续从事变法的宣传、组织工作。恰在此时，已与康有为有过接触的翁同龢，于一月初四日(12月12日)出面挽留，告诉康有为光绪帝的变法图强的态度仍十分坚决，希望他继续留在北京。

自甲午战后直到德占胶州、俄据旅大以来，光绪帝对国家前途愈加忧虑。当胶州事件发生，翁同龢便向光绪帝推荐了正在呼吁变法救亡的康有为。接着，以敢言而著称的兵部给事中高燮曾，又以康有为“学问淹长，熟谙西法”奏请予以召见。高燮曾的公开奏请，给光绪帝采取接见任用康有为的行动提供了机会。但是控制总理衙门的恭亲王奕欣以康有为的职位太低，皇帝直接召见没有先例为由，反对光绪帝召见康有为。奕欣建议先传康有为到总理衙门一谈，如果其言可用，才好为康有为破例。光绪帝只得命总理衙门大臣“随时接见康有为，询问天下大计，变法之宜，命令如有所见及有著述论政治者，由总理各国事务衙门进呈。”　

1898年1月，李鸿章、翁同龢、荣禄及刑部尚书廖寿恒、户部左侍郎张荫桓，在总理衙门西花厅接见了康有为。在这次接见中，康有为面对朝廷中最有势力的几位大臣，宣讲了变法革新的必要，也驳斥了守旧官员的谬论。在诸臣接见康有为之后的当天，翁同龢便将诸臣接见时康有为的言词向光绪帝奏闻，当光绪帝得到康有为在被接见中有荐书的表示时，便立即命总理衙门大臣“呈进工部主事康有为所著《日本变政考》、《俄皇大彼得变政考(记)》等书”。在大臣接见康有为之后的第6天(1月29日)，光绪帝又谕令总理衙门大臣，进一步明确重申“自后康有为如有条陈，即日呈递，无许阻格，并命康有为具折上言”。正是在光绪帝的谕令之下，此后不久，原被工部堂官拒递的康有为之《上清帝第五书》，由总理衙门大臣递到光绪帝的面前。光绪帝看到康有为的这份充满热忱的奏折，被其深深地打动了，尤其当他看到“求为长安布衣而不可得”的话语时，肃然动容，并以此对军机大臣说：“非忠肝义胆，不顾死生之人，安敢以此直方陈于朕前乎！”

⊙《上清帝第六书》(即《应诏统筹全局折》，1898年)：

内容：重申国家面临的严重危机，主张学习日本明治维新，进行全面改革。

1898年1月29日，康有为上了《应诏统筹全局折》(第六书)，请求光绪帝决定发起戊戌变法。在这篇奏折中，他引述当时波兰、埃及、土耳其、缅甸等国，由于守旧不变，遭到分割或危亡的险境，认为世界各国的趋势，“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡”。中国所以面临危亡，就是由于保守旧法不知变革所致。他说要推行新政，就要走明治维新的道路，认为明治维新的要义有三个方面：一曰大誓群臣以定国是，二曰设对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法。以此为依据，他请求光绪帝尽快作好三件事：

1、中国面临被列强瓜分的危险：

戊戌年间，帝国主义瓜分中国又达到一个狂潮。1897年，光绪二十三年，德国借口两名传教士被杀，突然出兵占领胶州湾，并无理要求租借胶州湾。愚蠢的清廷竟然邀请俄国舰队来到胶州湾，希望以此遏制德国，结果引狼入室，俄军趁机强占了大连、旅顺两港。1898年农历二月十一日，俄国向清廷要求租借两港二十五年，清廷被迫答应。接着，法国要求租借广州湾九十九年，并把魔爪伸向粤桂；英国要求继续九龙半岛的九十九年借约，更无理强行租借日本撤离后的威海卫；日本则向清廷声明：不得割让与台湾相近的福建省(伺机窥视福建)；俄国更贪婪地祸及满、蒙、新疆。这样，中华民族真正到了亡国灭种的边缘。

(三)情感态度与价值观：

1、以康、梁为代表的维新派以国家、民族的命运为己任，要求变法，顺应历史潮流，是中国历史进程中的巨大进步。

2、维新变法运动是挽救中华民族危亡的产物，是中国资本主义初步发展的产物与要求，是先进的中国人从学习西方器物递进到学习西方政治制度的发展与深化。

★教学重点与难点：

重点：百日维新的背景及基本内容。

难点：对百日维新的评价。

★教材内容分析与建议：

甲午战争后，民族危机日趋严重，资产阶级维新派走到历史前台，在中国资产阶级远未成熟的时候，发动了一场资产阶级性质的政治运动──戊戌变法。教材从两个方面介绍了这次变法的有关情况：救亡与变法的呼声再起，百日维新。建议教师在教学时结合教材内容，适当利用新闻报道、文件奏折、图片等各种历史资料，创设相应的历史情境，培养学生分析历史问题的能力，从而体会维新变法运动在中国近代历史发展进程中的地位和作用及近代中国的先进分子对救国之路上下求索的艰辛历程。

★教学过程及要点：

(新课导入)采用谈话导入法：

拿破仑关于中国有一句名言，“中国是头睡狮，就让它永远睡下去吧！”鸦片战争之前，中国确实像一头睡狮，但鸦片战争的炮火使这头睡狮逐步醒来。鸦片战争导致新思想的萌发，甲午中日战争导致更多的中国人醒来。

随着帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国人民探索救国救民道路的水平有了质的飞跃，维新运动由理论宣传进入政治实践阶段。一批先进的知识分子异想天开地想要依靠光绪皇帝的支持来进行一场旨在改变中国危局的维新变法运动。

由此导入新课学习。