14.作者写牛，赞颂的却是具有牛一样品质的人。对这种人理解正确的是　　　　 　　(　　 )

A.不喧哗、不张扬、行为保守的人。

B.忍辱负重、无私奉献、肩负振兴中华重任的人。

C.朴实无华、默默工作、行为高贵的人。

D.踏实为人、勤奋工作、不计较个人得失的人。

13.本文把中国的牛与其它各种牛对比，突出了中国的牛的什么特点？

12.文中在写中国的牛“沉默劳动”后，为什么还要写它“吃几口嫩草”、“摇摇尾巴”、“摆摆耳朵？

中 国 的 牛

小 思

对于中国的牛，我有特别的尊敬感情。

留给我的印象最深的，要算一回在田垄上的“相遇”。

一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几头耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方要让路。它们还没有走近，我们已经预计斗不过畜牲，恐怕难免踩到稻田泥水里，弄得鞋袜又泥又水了。正踟蹰的时候，带头的一只牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头看看，稍迟疑一下，就自动走下田去，一队耕牛，跟住它全走离阡陌，从我们身边经过。

我们都呆了，回过头来，看着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大的恩惠。

中国的牛，永远沉默地为人做着沉重的工作。在大地上，晨光或烈日下，它拖着沉重的犁，低头一步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让人们下种。等到满地金黄或农闲的时候，它可能还得担当搬运负重的工作，或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计程的路。

在它沉默劳动中，人便得到应得的收成。

那时候，也许，它可以松一肩重担，站在树下，吃几口嫩草。

偶然摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附身上的苍蝇，已经算是它最闲适的生活了。

中国的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的。它们不像印度的牛，负着神圣之名，摇着尾巴在大街上闲荡。

它们不像荷兰乳牛、日本肉牛，终日无事可做，悠闲只等一死。它们不像西班牙斗牛，全身精力，都尽付狂暴斗争中。

默默地工作，平心静气，这就是中国的牛。

　　 　　　　　　(选自《散文引读50篇》)

11.请你简要谈谈第一段在文中所起的作用。

10.对《马说》一文内容理解有误的一项是　　　　 (　　 )

A.该文托物寓意，以千里马喻人才，以伯乐喻识才之人。

B.作者在呼唤伯乐的同时，也强调了人才应有不断进取的精神。

C.千里马受辱与“骈死“的不幸遭遇，可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。

D.地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马，所以在精神上侮辱它，在物质上亏待它。

9.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

8.文中的“伯乐”和“千里马”各比喻什么人？

7.翻译下列句子。

(1)故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

(2)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6.朗读时，A、B、C、D句应分别读出什么语气？

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

A.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：B.“天下无马！”呜呼！C.其真无马邪？D.其真不知马也。

5.用原文中的句子回答下列问题。

　(1)第一段中的名句是：　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　

(2)第二段中写千里被埋没的根本原因是：　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　

　(3)第三段文字的中心句是：