2.结合韩愈的一首七律,从中可以大略悟出韩愈为什么写这样一篇激昂慷慨而又怨愤不已的文章。

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。    云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。    元和十四年,唐宪宗迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉。韩愈上《论迎佛骨表》劝阻,触怒龙颜,因此获罪,被贬潮州刺使。行至蓝田关,其侄孙韩退之赶来与之同行,韩愈有感而发,写下这首七律诗。韩愈一生两次被贬,一次因上书请求减免赋税被贬阳山令,一次因上书谏迎佛骨,而那一篇《论迎佛骨表》,几乎招来杀身之祸,用诗人的话来说就是“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”。若不是裴度等人为他求情,他早已魂归西天了。自己不惜衰朽残年,为圣明天子除却弊事,却招来如此厄运。立马蓝关,大雪满天,想前途迷茫,念乡关何处,真有英雄失路,壮士穷途。好一个“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”!种种情感,我们完全能够从其“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”的语意中领略大概。

自古道,诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,文如其人,言为心声。读读韩愈的诗,看看韩愈的身世,我们也就能够顺利地理解韩愈《马说》,也就是在说自己和与自己一样的志士仁人的遭遇和其内心的悲愤。

《马说》中伯乐、千里马和常马分别喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么写法?

(千里马--人才  伯乐--赏识人才的人  借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意--借物寓意)

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