2、动词，告诉

蜀地边境有两个和尚，一个贫穷，一个富有。贫穷的对富有的说：“我想到南海去，怎么样?”富有的和尚对那个穷和尚说：“你靠什么去呢?”(贫者)回答说：“我只要一个瓶，一个碗就足够了。”富有的说：“我好多年来都想攒钱乘船而下，还没有成行，你靠什么去呀!”到了第二年，贫穷的和尚从南海回来了，把他的情况告诉了富有的和尚。富有的和尚感到惭愧。

西蜀距离南海，不知有几千里地，富和尚没能去成，穷和尚却去成了。人们树立志向，难道不如四川边境的(那个穷)和尚吗?

[练习解答]

用故事做比喻说明立志。全文基本上是叙述蜀鄙二僧的故事。这是一个形象的比喻。“西蜀之去南海，不知几千里也”，可见那时去南海是相当困难的。富者“数年来欲买舟而下，犹未能也”。买舟而下比跋山涉水当然要容易得多，可是他只是“欲”，停留在愿望上，却畏葸不前，并不付诸行动，愿望只是愿望。在他的心目中，只有客观条件，没有主观能动性，自己无所作为，还以嘲笑的口吻断定贫者也寸步难行。而那贫者仅凭“一瓶一钵足矣”，这就把他艰苦卓绝的奋斗精神，把他在困难面前无所畏惧的坚强意志，巴他实现远大志向的坚定信心表现出来了，为下文“贫者自南海还”作了伏笔。富者对贫者的回答加以嘲笑，把他那种自以为是的傲慢与偏见表现得十分露骨。这段话到此为止，下面没有记叙贫者的反驳，而是用事实作出回答，用事实把贫者不顾嘲笑的坚定意志充分体现了出来。至于朝南海的经过，贫者返回后的对话都一笔带过，给人以丰富的想象空间。

本故事采用“顺叙”，可分四层：

第一层(开头1句)：简说二和尚生活地区及经济状况。

第二层(下面对话)：穷和尚想凭一路化缘走到南海，富和尚不以为然，认为他不可能。

第三层(“越明年”一句)：第二年，穷和尚实现愿望回来了，富和尚表示惭愧。

第四层(最后两句)：作者小结故事，提出问题，启发读者。

文章通过两个僧人的故事告诉人们一个道理：只要有恒心和毅力，艰苦奋斗，就能达到自己的目标；而贪图安逸、坐等条件具备，害怕艰难，就一事无成。

2、相关知识：

本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。但本文并不明“示”，而是用故事做比喻，来暗示。暗示带启发性，可培养人的悟性。本篇课文是针对初中一上学生主要读记叙文而对原文进行的节选，只保存了故事，而删除了“蜀之鄙二僧”前面两段和“顾不如蜀鄙之僧哉”后面部分的议论。故改标题为“蜀鄙二僧”。有的书将这故事看成寓言，标题《蜀鄙之僧》。

[整体感悟]

1、关于作者：

彭端淑(约1699一约1779年)，字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。他与弟彭肇诛、彭遵泅于紫云山下“相为师友”，同窗苦读达六年之久。他后来的成就并不是靠先天的才气，而主要是得力于后天的踏实勤学。雍正年间中进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。辞官以后回到四川，在锦江书院讲学。著有《白鹤堂诗文集》。散文《为学一首示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。彭端淑写景的诗很有情味。如记锦江春色的《清明》：“步出郭西行，惊心节复更。花残寒食雨，春老杜鹃声。荠麦村村秀，新烟处处生。锦城风物好，无那故乡情。”如果不是春大到成都郊外走上几趟，如此有情味的诗情是怎么也体会不到的。彭端淑一生著述较多，可惜不少已经散佚。他与其弟彭肇殊、彭遵泅曾共性于京师，俱以文知名于当时，一时有“丹棱三彭”之称。当然，在“三彭”中，以彭端淑最为著名，影响也最大。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。彭端淑活了八十一岁，死后葬于彭山县公义场罗家山，至今尚有坟台遗址。

鄙：边邑，边远的地方。

恃：依靠，凭借。

其一：其中一个。其，其中的。

南海：不是指中国南方的南海，而是指佛教胜地普陀山，该岛属浙江省，在东海之中。

何如：怎么样。本文中是商量语气。

钵：和尚盛食物的碗，底平，口略小，形稍扁。

越明年：到了第二年。越，到，及。明年，指第二年。

惭色：惭愧的神色。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉：人们确立志向，难道还不如四川边境的(那个)穷和尚吗？

[基础知识及相关背景]

(二)

　　　　　　　　　　 滥竿充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。

20、南郭处士为什么要“请为王吹竽”?

21、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?

22、齐泯王听吹竽，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走?

23、南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?

《蜀鄙二僧》答案

1．《白鹤堂文集》彭端淑　2．略　3．(1)告诉、说(2)的；边境(3)到(4)助词，无实义；难道　4．(1)古义是边境，今义是品质低劣或轻蔑(2)古义是告诉，读yù；今义是话或语言，读音是yǔ(3)古义是对方的敬称，相当于“您”；今义是指儿子。(4)古义是反而、难道；今义是看或照管、注意　5．C　6．D　7．(1)距离；到……去(2)第二年；今年的下一年　8、略　9．物质条件　10．富者计划去南海的时间之长。(意近即可)　11．在困难面前，物质条件不起决定作用，重要的是做，是主观努力，通过主观努力克服困难，任何事情都能做成。(意近即可)　12．D　13．贫僧凭一瓶一钵去了南海，实现了自己的愿望，而自己条件好得多却未能实现自己的愿望。(意近即可)　14．多年；从　15．蜀鄙二僧去南海的故事；意在说明事在人为的道理。　16、B　17、A　18、①C②B③E④A　19、不完全一样。前一个是询问，意在了解情况；后一个表感叹，意在指出毫无可能。　20、为了生存。　21、必三百人吹竽，齐宣王用人没有察觉到。　22、南郭处士有自知之明，他知道自己吹竽技艺不精(或怕露馅、怕杀头)。　23、略