7、诗的深警和反复回荡的旋律。一般认为普里什文描写大自然的作品属于散文诗，也有人认为是抒情哲理散文(如苏联版《百科全书》)，作家自己喜

。欢称为诗体随笔。尽管三者的说法有差异，但是都承认其作品有着共同的特征--诗的因素很浓。本文的诗的因素首先表现在所揭示的道理的深刻上，作品不是止于赞颂小溪的冲击力上，而是深入下去表现它对障碍的看法，表现它对光明未来的信念，表现它对很琐生活的批判。文章用相形相比的方式赞颂了美的、代表前进力量的事物，从普普通通的道理上升到哲理的层面；其次是节奏的跳荡回旋上，文章不是步步进逼，衔接得很紧，有的地方常常跳开，在隔离了一段的地方又遥遥接上，如“早晚”前后重复了五次，呈现出回旋式上升的趋势。

6、 课文采用第一人称和主观视角的方式来述说。

“我”是目击者、见证人，“我”述说了小溪流经树林全程每一段中变化着的情态，所描写的景物也无不浸透了作者的主观感情和美学评价。他把我们拉进了作品，我们也仿佛随同他作了一次小溪之行。

达了大洋。

5、文章主旨：

　　 本文通过对小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由

水域不可的顽强精神的描写，透露了融人自然、亲和自然的感情，表现出自己的生活信念和人生理想。

发自己从中感悟到的人生哲理。这是文章的主体，按照小溪的流程来划分又

　可以分为五层：

　第一层(第2一6段)，溪水在小的和大的障碍面前夺关而行的情景以及作者感悟到的水声所表述的信念：一定会到达自由水域。

　第二层(第7--13段)，水流汇聚，彼此招呼，表示了对障碍的蔑视。

　第三层(第14--25段)，小溪流经树林的全程，就是充满持续搏斗的道

　第四层(第26一29段)，在林中小路上所见到的景色：春草、白烨树的嫩

　芽、春花，倾吐了自己对森林的深情。

　第五层(第30一32段)，小溪冲刷倒百年云杉，流到空地上，再分流然后

合聚，揭示出小溪的信念：“所有道路早晚都一定会把它带到大洋。”这是全

文的高峰。

　　 这五个层次，是顺着“我”的小溪之行逐渐展示出来的，作者以自己的感官去领略小溪奔流过程中所表现出来的美，所揭示的人生哲理。

4、全文结构：

3、重点字词

1 )障碍(zhàng’ài)挡住道路，使不能顺利通过；阻碍。

2)毫不在乎(háo bù zài hu)一点儿也不在意。

3)涟漪( lián yī)细小的波纹。

4)乏味(fá wèi)没有趣味；缺少情趣。

5)和煦(hé xù)温暖。

6)寂寞(jì mò)孤单，冷清。

7)洼地(wā dì)低洼的地方。

8)干涸(gān hé)(河道、池塘等)没水了。

9)留连(liú lián)留恋不止，舍不得离去。

10)纹丝不动(wén sī bǘ dòng)一点儿也不动。

2、写作背景

　　 普里什文在他81年的岁月中，用他那一双慧眼，观察开花的

草，水滴和石头，水的歌声，白桦、秋叶、树根，乌鸦、田鼠、啄木鸟，幼芽发光的晚上，最高的一片树叶，感到冷的小白杨，有记性的松鼠……他几乎总是在俄罗斯大地上旅行，他献给世界的，是一串串自然的珍珠。他告诉世人：“我的亲爱的人们，只要回想起自己的小径，真有说不完的话，我的脚踏遍了森林、草原、山庄，到处都有我的家……”他的《林中水滴》便是他亲近自然，理解自然，描摩大自然的著作。

1、作者作品

　　 米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里计文(1873--1954)是20世俄罗斯文学史上极具特色的人物。普里计文出生于俄罗斯奥廖

尔省一个破败的商人、地主家庭，童年时代在接近自然世界的乡村度过。曾在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师，后受著名民俗学家翁丘科夫委派，到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集了大量珍贵的民间文学作品。世纪之初，他是作为怀有强烈宇宙感的诗人，具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者，步入俄罗斯文坛的。在1902年以后的10多年中，普里计文的多数时间都在路途、山水中度过，行吟漫游成为他一系列探求的开端。《别列捷伊之泉》的创作，具有转折意义，标志着普里什文‘咱然与人’创作思想的生成。四五十年代是普里计文创作的全盛时期，《没有被上绿装的春天》(1940)、《叶芹草》(1940)、〈林中水滴〉(1943)、〈太阳宝库〉(1945)、《大地的眼睛》(1946一1950)、〈〈船木松林〉(1954)和未完成的《国家大道》都为作家带来更广泛的声誉。本文就选自他的《林中水滴》。

　　 在20世纪初，高尔基就认识到普里计文作为艺术家的独特

性。他夸赞普里什文的作品言之有物、结构严整、内容丰富、真实可感，达到了俄罗斯文学史上未曾有过的完美。他在《论米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文》中赞叹道：“在您的作品中，对大地的热爱和关于大地的知识结合得十分完美，这一点，我在任何一个俄国作家的作品中都还未曾见过。’海尔基甚至将普里计文作为苏联文学的范本加以提倡：“通过他，我看到了似乎还不尽完善，却被一双天才之手描画的文学家的形象，苏联文学就应该是这样。”

8、拟人、比喻等修辞法的运用。

　本文描摹泉形、泉声杂用拟人手法，如把泉水的时隐时现比做绕膝的女儿和自己撒娇，再如把钟声和泉声相应答比做老人呼唤忘返的孩子，比拟很得体，能够传情。

　 第8段用乐声来比喻泉声。交响乐，一般由管弦乐、铜管乐、弹拨乐组成，这些乐器，要分为各种声部，作者用提琴、弹拨乐器、铜管、低音提琴作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体，后举本体，符合了作者听泉时的心理活动。先听，再辨，最后才想像出泉声发生的具体环境。

7、本文的话语运用追求典雅凝重，多用书面语，整散句夹杂，有变化，又有节律感。如“进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣”。再如“行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联‘到此已无尘半点，上来更有碧千寻’，深得此中精神，令人点头会意”。前句中“非止一脉”，后句中“无可驻目之处……点头会意”都是浅近的文言语句。在这两句之中，四字句占主体。