1．“序自吴门被命入卫，……乃王正（正月）二日……十九日，太皇除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”（《指南录?自序》）

2．中心思想。

本文表达了作者在国难当头时刻锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。

【小资料】

（一）重点内容图示。

（二）作者。

文天祥 （1236～1283）南宋大臣，杰出的民族英雄、文学家、诗人。字履善，又字宋瑞，号文山。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋理宗钓宝四年（1256）考取进士第一名。曾任湖南提刑，知赣州（现江西赣州市）。德钓元年（1275），元军进迫宋都临安（今浙江杭州），文天祥应勤王诏，捐家产作军费，率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下，驻军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军议和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至福州，拥立端宗，图谋恢复，转战东南，终兵败被俘。次年送至大都（北京）宁死不屈，从容就义。时年仅46岁，遗有《文山先生全集》二十七卷。

《指南录》是文天祥自由出使北营到南返福州期间的诗作。以《扬子江》诗中“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”之句命意，以表达作者心向南宋，冒死南归的一片丹心。

（三）《后序》编入课本，在第5段“悲予志焉”后面删去一段文字：

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱臣死，有余谬；所求乎为子，以父母之遗体，行殆而死，有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业。所谓誓不与贼惧生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意，返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

（四）有关文天祥的祠联。

浙江温州文信国①祠联；

久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石；敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。花外予规⑤燕市⑥冷；柳边精卫⑦浙江潮。

北京文天祥祠联：

南宋状元宰相；西江孝子忠臣。

正气贯人寰，河岳日星传万世；明?崇庙观，丹心碧血照千秋。

海丰县方饭享联：

热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。

注释：

①文信国：文天祥曾被封为信国公。

②龟鉴：龟，龟卜；鉴，镜子。龟鉴，借鉴。

③浩然正气：《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

④镇地为河岳，丽天为日星：文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

⑤子规：鸟名。又名杜鹃，鸣声悲切，从夜鸣叫到天明，声似“不如归去”。有“杜鹃啼血”之说。李白《蜀道难》：“又见子规啼夜月，愁空山。”

⑥燕市：元大都，今北京。

⑦精卫：神话中的鸟。“精卫填海”，常指按照已定目标，奋斗不止。

⑧?：祭祀。

（五）补充注释。

[德钓二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马]“二月”应是“一月”之误。根据：

1．讨论问题。

①文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？（不计个人利害，图救国之策。）

②文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？（不矛盾。“求死”是因为“不得脱”，以死保全名节；“隐忍以行”，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。）

③“昔人云：‘将以有为也。’”这句话是否可以删去？（删去后并不影响上下文的连贯性，但此句是下文的纲，作者历尽限险而不死，就因为他有这样一个坚强的信念。）

④文末特地点出诗集的题名，有什么含义？（以磁针南指比喻作者效忠祖国的强烈感情。）

2．诵读练习。

基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是指导诵读的要点：

①可以分层练习，难背诵的地方（主要是上表中③④⑤三项，即由扬州经高邮至通州这一段经历）要反复进行练习。

②要提示学生，18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。

③为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“彷惶”等等；其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。

④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；第二个“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。

⑤后一层（第二个“呜呼”至段末）语气逐句上升，至痛如何哉”达于高潮。

（七）归纳中心思想。

1．诵读的准备。

先划出大的层次。可分两层：前一层（开头至“而死固付之度外矣”）抒发在所历险境中的情怀；后一层（“呜呼！死生，昼夜事也”至段末）抒发作序时“痛定思痛”的情怀。

前一层是诵读中的难点。用“呜呼！予之及于死者不知其几矣”统领出以下18个排比句，关键是要记住这18个排比句的顺序。以下是按行程排列的简表，有助于记忆（学生边读边归纳）。

①在临安城外北关：诋大酋；骂逆贼；与贵酋争曲直。

②京口至真州：备不测；为巡船所物色；逐之城外。

③在扬州：竟使遇哨；进退不由。

④扬州至高邮；桂公塘土围中；贾家庄受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟与哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；几以不纳死。

⑥航海南归：以小舟涉鲸波。

2．学生分段复述。（略）

提示：复述中可适当地利用注释中提供的史料。

（六）诵读第4段。

1．复述的准备。

分两步：先逐段讨论复述中应注意的问题，然后全班齐读一遍。

第1段应注意的是：①时间（只有两天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元营原因（兵临城下、“北邀当国者相见”）。③作者的意图（“予更欲一觇北，归而求救国之策”）。④作者任职及官衔。

第2段应注意的是：①主要是被拘留和被挟北行二事。②先说初至北营的情况，后说情况的变化；说情况的变化，又是先说变化的原因，后说变化的过程。③说被拘留一事，重在“求死”一语；说被挟北行一事，重在“隐忍以行”一语。

第3段应注意的是：①重点是在真州和维扬两地的遭遇，一起一落要说得清楚。②出北海以后只说南返的路线。

4．据板书即可归纳出记叙、抒情和说明相结合的写法（说明：由于第4段中也含有议论成分，把议论加进去也可）。

（五）复述文天祥的遭遇。

3．板书示例（在全班讨论中随手写出）。

小结：①前四段从总体上看，是用来说明诗的产生背景；分别来看，第1段说缘起，第2、3段说事实背景，第4段说作诗时的心态。知道这样的背景，才能更深刻地理解诗的内容。③从第2、3段可以看出，诗集中卷次划分的标准正是这段所记叙的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是为下文“悲余志”一语作铺垫的。③先说背景后说有关诗集的问题，便无须再作任何解释，言简而意赅，有水到渠成之效。