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一、给画线的部分选择正确的解释。
1. 红军不怕远征难，万水千山只等闲。（
A
）
A. 平常；不注重
B. 形容山无数，水无数，指困难多，艰险多。
2. 水渐渐蹿上来，放肆地舔着人们的腰。（B
）
A. 指洪水上涨得非常快。
B. 运用了拟人的手法，突出了洪水肆虐的恶魔形象。
3. 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（A
）
A. 前一个指肉体的生存，后一个指精神的永存。
B. 两个都指肉体的生存。答案：1. A
解析：“等闲”在此处意为“平常”，表现红军不怕困难的态度。
2. B
解析：“放肆地舔着”将洪水拟人化，突出其肆虐的形象。
3. A
解析：前一个“活着”指肉体生存但精神空虚，“死了”指精神消亡；后一个“死了”指肉体死亡，“活着”指精神永存。
解析：“等闲”在此处意为“平常”，表现红军不怕困难的态度。
2. B
解析：“放肆地舔着”将洪水拟人化，突出其肆虐的形象。
3. A
解析：前一个“活着”指肉体生存但精神空虚，“死了”指精神消亡；后一个“死了”指肉体死亡，“活着”指精神永存。
二、把左右两边对应的内容用线连起来。
神话小说 《孙子兵法》 狄更斯 《堂吉诃德》
讽刺小说 《窦娥冤》 莫泊桑 《人间喜剧》
军事著作 《儒林外史》 塞万提斯 《雾都孤儿》
戏剧作品 《西游记》 巴尔扎克 《羊脂球》
神话小说 《孙子兵法》 狄更斯 《堂吉诃德》
讽刺小说 《窦娥冤》 莫泊桑 《人间喜剧》
军事著作 《儒林外史》 塞万提斯 《雾都孤儿》
戏剧作品 《西游记》 巴尔扎克 《羊脂球》
答案：神话小说——《西游记》 讽刺小说——《儒林外史》 军事著作——《孙子兵法》 戏剧作品——《窦娥冤》
狄更斯——《雾都孤儿》 莫泊桑——《羊脂球》 塞万提斯——《堂吉诃德》 巴尔扎克——《人间喜剧》
狄更斯——《雾都孤儿》 莫泊桑——《羊脂球》 塞万提斯——《堂吉诃德》 巴尔扎克——《人间喜剧》