3．了解作家作品
(1)作者简介
荷尔德林，德国著名抒情诗人，生于斯瓦比亚的小城劳芬，父亲早故，母亲是牧师之女。曾先后在登肯尔多夫和毛尔布龙修道院学习，1788-1793年在图宾根大学神学院获硕士学位，有资格担任神父。但他后来并没有担任牧师职务，因为他接受的基督教教条同他潜心研究的希腊神话并不相容。他把希腊诸神看成是真实存在的力量。对他来说，诗人的职责就是在神和人之间起到中介作用。1793年结识席勒，他的一些诗歌都发表在席勒的刊物《新塔莉亚》上，这些诗受法国革命精神的鼓舞，歌颂自由、人类、和谐，友谊和大自然。代表作有《自由颂》、《人类颂》、《为祖国而死》、《日落》、《梅农为狄奥提玛而哀叹》、《漫游者》、《返回家乡》、《爱琴海群岛》以及《给大地母亲》、《莱茵河》、《怀念》等 。他唯一的书信体小说《许佩里昂》是他的成名作。 荷尔德林还翻译了索福克勒斯的两部悲剧《 奥狄浦斯王》和《安提戈涅》，译本受到很高的评价。
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雪莱(1792-1822)，19世纪英国著名浪漫主义诗人。出生在一个古老而保守的贵族家庭。少年时在皇家的伊顿公学就读。1810年入牛津大学学习，开始追求民主自由。1811年，诗人因为写作哲学论文推理上帝的不存在，宣传无神论，被学校开除；也因此得罪父亲，离家独居。1812年，诗人又偕同新婚的妻子赴爱尔兰参加那儿人们反抗英国统治的斗争，遭到英国统治阶级的忌恨。1814年，诗人与妻子离婚，与玛丽小姐结合。英国当局趁机对诗人大加诽谤中伤，诗人愤然离开祖国，旅居意大利。1822年7月8日，诗人出海航行遭遇暴风雨，溺水而亡。诗人一生创作了大量优秀的抒情诗及政治诗，《致云雀》、《西风颂》、《自由颂》、《解放了的普罗米修斯》、《暴政的假面游行》等诗都一直为人们传唱不衰。
叶芝 (1865-1939)爱尔兰诗人、剧作家，出生于都柏林一个画师家庭。他的
创作可分为三个阶段， 19世纪90年代，他受当时的诗人和画家的影响，倾向浪漫主义。1891年他与一些诗人组织了“诗人俱乐部”，主张诗的语言要有梦境的朦胧、含蓄和超俗。后来又接受了布莱克以幻景表达诗思的艺术手法，因而他被认为属于“先拉斐尔派”风格。著名的作品有诗剧《心愿之乡》(1894)，诗歌《十字路口》(1889)，抒情诗《茵尼斯弗利岛》(1890)、《白鸟》(象征灵魂)、《世界的玫瑰》(象征爱情)等。 90年代以后，叶芝和剧作家格雷戈里夫人、约翰·辛格一同创办“阿贝戏院”。创作了一些反映爱尔兰农民生活的戏剧，诗剧《胡里痕的凯瑟琳》(1902)采用爱尔兰神话中关于女王凯瑟琳的传说，表达了爱尔兰要求独立的愿望。《1916年的复活节》(1921)为纪念工人起义而作，歌颂烈士们为民族独立的事业所作的英勇牺牲，“产生了壮丽的美”。其他作品还有《谁与弗格斯同去》、《梦见仙境的人》、《秘密的玫瑰》、《云霄中的群仙》、《流浪者安格斯之歌》等。后期是叶芝创作的成熟阶段，吸取了创作素材和人民的语言；而对玄学派诗歌的研究，又增添了诗作中的哲理性；他特殊的想象力使他又继续发展了象征主义。这个时期叶芝的作品具有现实主义、象征主义、哲理诗三种因素，特别是抒情诗，以洗练的口语和含义丰富的象征手法达到了较高的艺术成就,突出的诗作有《钟楼》(1928)、《盘旋的楼梯》(1929)以及《驶向拜占廷》、《拜占廷》、《丽达及天鹅》等。1923年获得诺贝尔文学奖金。
(2)作品简介
《故乡》是一首诗人失恋后回到故乡的“内心独白”，但并没有止于宣泄痛苦的情绪，而是在其中融入了对生命的深刻感悟。诗人将自己比喻为返归的船夫，内心的痛苦正如收获的财富，既而倾诉了故乡带给心灵的慰藉。
《西风颂》是一首脍炙人口、含蕴深刻的写景名篇。诗人以饱含激情的笔触抒写了“秋的呼吸――奔放的西风”，创造出既是破坏者又是保护者的西风形象。感情真挚磅礴，格调高昂激越。是诗人“骄傲、轻捷而不驯的灵魂”的自白，是时代精神的写照。诗人凭借自己的诗才，借助自然的精灵让自己的生命与鼓荡的西风相呼相应，用气势恢宏的篇章唱出了生命的旋律和心灵的狂舞。
《当你老了》是一首动人的情诗，写给诗人毕生追求的一位女性毛德·冈。整首诗不说现在怎样，只说将来如何，目的在于希望毛德·冈珍惜自己的爱情，写得情真意切、曲折动人。
精析·整体感知
3．赏析作品的内涵
本文通过作者的自画像，传授给我们的是一种方法，一种如何看待自己，如何彻底认识自己的方法，这种方法教会我们如何做人，如何在人生路上前行。
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精析·重点解读