秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也②。天下之马者③，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弥辙④。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜⑤者有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰:“已得之矣，在沙丘。”穆公曰:“何马也？”对曰:“牝⑥而黄。”使人往取之，牡而骊⑦。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？” 伯乐喟然太息曰:“一⑧至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。” 马至，果天下之马也。 (《列子·说符》)

[注释]

①子姓:您的家族。姓，标志家族系统的称号。②形容筋骨:形体外表、筋肉骨架。相，仔细观察。③天下之马者:天下绝伦之马。④绝尘:不扬尘土，形容跑得快，灰尘来不及沾到马蹄上；弥辙:没有车辙，形容拉的车速度极快，车轮碾过没有留下痕迹。弥，同“弭”。⑤担纆(mò)薪菜:担柴拾草。纆，绳索。菜通“采”。⑥牝(pìn):雌。⑦牡(mǔ):雄；骊(lí):纯黑色的马。⑧一:副词，竟然。

[练习]

1.解释下列句中加点字: ①请见之(　　 ) ②三月而反(　　 ) ③穆公不说(　　 ) ④是乃其所以千万臣而无数者也(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.九方皋相马的方法，对我们观察认识事物有什么启发？ 三、赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御，术未尽也。”对曰:“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。” (《韩非子·喻老》)

[注释]

①御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶，这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词作动词，落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥之所以:这就是……的原因。

[练习]

客有过①主人者，见其灶直突，傍②有积薪。客谓主人:“曲其突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不应。居无何，家果失火，乡居里中人哀而救之，火幸息④。于是杀牛置酒，燔发灼烂⑤者在于上行，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰:“乡使⑧听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤⑨而请之。 (《说苑·权谋》)

[注释]

①过:拜访。②傍:同“旁”，旁边。③嘿(mò)然:嘿，同“默”，不说话的样子。④息:同“熄”，灭。⑤燔(fán):烧；灼(zhuó)，被火烧伤。⑥而不录:却不邀请。而，却；录，录用，此处指邀请。⑧乡(xiàng)使:当初如果。乡，同“向”，从前；使，假如。⑨寤:同“悟”，醒悟，觉悟。

[练习] 1.解释下列句中加点字: ①乡居里中人哀而救之(　　 ) ②于是杀牛置酒(　　 ) ③余各以功次坐(　　 ) ④今论功而请宾(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.这则寓言告诉了人们什么道理？

2.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(　 )。

A.李牧长期驻守雁门关，他养精蓄锐，为后来打败匈奴做好了充分的准备。

B.李牧被免职后，一直卧病在家，直到赵王重新起用他，才勉强领命出征。

C.李牧被重新起用后，仍然坚守不出，匈奴因此认为他胆怯。

D.李牧以小利引诱匈奴单于，然后出奇制胜，大败匈奴。

李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者①十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴②，破东胡③，降林胡④，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。

(选自《史记·廉颇蔺相如列传》)

[注释]

①彀者:善于射箭的人。②雦褴:部族名，在代地北面。③东胡:部族名，在匈奴之东，故称“东胡”，是后世乌桓、鲜卑族的祖先。④林胡:部族名，在今山西朔县以北至内蒙古境内。

[练习]

1.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是(　 )。

A.日击数牛飨士　 飨:用酒食招待

B.赵王让李牧让:责备

C.以数千人委之委:抛弃

D.李牧多为奇陈　 陈:陈列

4.作者认为人“穷”本身不能使“文章工”，并且对此展开分析，逐层揭示由“穷”到“文章工”之间的前因后果，让人看到了“文章工”的一个直接原因。梳理文中与之相关的论述，填写下表，并概括导致“文章工”的直接原因是什么。

3.文中提及圣人“穷厄作经”，除了拘囚演《易》之外，请再举一例。

谢肇淛

人恒有言:“文章穷而后工。”非穷之能工也，穷则门庭冷落，无车尘马足之嬲①；事务简约，无簿书酬应之繁；亲友断绝，无征逐游宴之苦；生计羞涩，无求田问舍之劳。终日闭门兀坐，与书为仇，欲其不工，不可得已。不独此也，贫文胜富，贱文胜贵，冷曹②之文胜于要津③，失路之文胜于登第，不过以本领省而心计闲耳。至于圣人拘囚演《易》，穷厄作经，常变如一，乐天安土，又不当一例论也。

(选自《五杂俎·卷十三·事部之一》)

[注释]

①嬲(niǎo):纠缠。②冷曹:冷，受冷遇；曹，分科办事的官署或部门。这里指不重要又无实权的闲散官员。③要津:重要的渡口，这里比喻担任显要职务的官员。

[练习]

1.解释文中加点词语

①工?　 ?②兀坐?　 ?

③第?　 ?④以?　 ?

4.盛德之人为何能够使“天下之人莫得而轻之”？