2．清朝咸丰皇帝继位后，封弟弟奕訢为恭亲王。1861年，咸丰皇帝病逝，将帝位传给年仅6岁的儿子载淳，而不传给身体健康、且有一定政治才能的弟弟奕訢，这种做法

A．遵循了宗法制的原则　　　 B．符合分封制的要求　

C．是慈禧发动辛酉政变的结果　 　D．为了调和清廷内部斗争

1．“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是

A．禅让制　　　　 B．宗法制　 C．分封制D．郡县制

首先，把握一条基本线索：我国早期的国家政治制度随着夏朝的建立而出现，王位世袭制、宗法制和分封制相结合是中国古代早期政治制度的特点。秦汉开始形成的中央集权制度延续了两千多年，是中国古代政治制度的特色。

其次，要突出两个重点：第一是西周的分封制和宗法制；第二是秦朝封建专制主义中央集权制度的权利及影响；

第三，从命题角度看，着眼于对古代政治制度发展演变过程中具体问题的背景、特征、影响等的分析，并同中国近代、现代历史甚至世界历史结合、联系是高考命题的主要方式。在命题上大多以选择题为主，并且大多是材料型选择题，体现新课改的要求。命题重点会集中在政治制度的更新和演变发展上，这也说明高考不会回避重点问题，因而复习备考时应注意多角度、多层次的考查中国政治制度的演变。中国古代封建专制中央集权制度会成为命题的重中之重，仍会强调其对中国的影响。

第四，重视与社会生活的结合，强调学以致用。像农村存在的祠堂，家谱，以及亲情，祭祖等联系起来。

[考点演练]

4．比较西周分封制和秦朝郡县制

3．专制主义与中央集权是两个不同的概念，专制主义是一种决策方式，而中央集权是一种相对于地方分权的制度。

2．大宗和小宗不是绝对而言的，而是相对而言的。具体来说，周天子是天下的君主，是所有姬性贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。

1．西周的分封制不仅分封王族，还分封异族功臣和先代贵族。功臣和先代贵族与周天子并无血缘关系。

8.(09年海南历史)汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎”此处所谓“周政”，主要是指周代的( )

A． 分封制度 B． 井田制度 C． 宗法制度 D． 礼乐制度

[答案]D

[解析]依据题干材料，汉宣帝不同意“纯任德教”“周政”，可见他把“周政”等同于“德教”即道德教化，四个选项中只有D项符合题意。

[名师心得]

7.(09年广东历史).“封建社会”的概念是近代引入中国的。右　　　　

图所示柳宗元的文章的主题可能是( )

A. 王位继承制度

B. 分封制度

C.三公九卿制度

D. 郡县制度

[答案]B

[解析]本题关键是要抓住题干中的“封建社会”的概念是近代　

引入中国的，在结合图中“封建论”的字样，就可以判

断题目考查的是对古代中国“封建”概念的理解，“封建”

在中国古代社会是“封邦建国”的意思。所以选B 。

6.(09年江苏历史)“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是( )

A．反映民心民意的凭据　　　　　 B．国王祭祀的重要礼器

C．青铜工艺水平高的标志　　 　　 D．王朝统治权力的象征

[答案]D

[解析]此题考查历史常识“鼎”。鼎本来是古代的烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁，历商至周。所以鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，故D项正确。