请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

　　 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

2、　理解托物言志的写法。

教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学手段：

运用多媒体辅助教学。

教学内容及步骤：

附板书设计：

陋室铭

刘禹锡

　　　　　　　　比　　兴　　　　　　　　　　　　　　　类　　比　

爱莲说

教学目标：

1、　理解莲花的高洁品格。

　　(一读　理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)

①本文题目是什么意思？

明确　本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

②学生试读课文

③学生质疑(由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的)

④如果给课文分三个层次，该怎样划分？　

明确　第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。

(二读　品析诗句)

　①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

明确　前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词(字)概括。

明确　绿色，青色，景色别致幽雅(幽)

③与作者交往的人有何特点？

明确　鸿儒　，无白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？

调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(安)

⑤作者用什么来类比自己的陋室？

明确　南阳诸葛庐，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑦“鸿儒”可否换成　“群儒”？

不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。

(三读　领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)

①“往来无白丁”含什么感情？

清高自赏(含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定)

②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？

明确　不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。

③首尾句有何关系？

首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。

④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？

不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志)，表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。(文章主旨)

导入

①师生问好

②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标；

7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。

4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

5翻译句子。

不足为外人道也：_____。

3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.