21．中国古典诗歌“无体不备，无体不善”，无论内容、风格、技巧，均达到了炉火纯青的地步，成为后世效仿的典范。这主要体现了中华文化具有的特征是
A．博大精深 B．源远流长
C．包容性 D．多样性
20．“素胚勾勒出青花锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的
19．毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东批评这批人，实际上是告诫我们要克服的错误倾向是
A．守旧主义和封闭主义 B．民族虚无主义和历史虚无主义
C．海纳百川、取长补短 D．全盘西化论和文化复古主义
18．实现文化创新，必须学习和借鉴其他民族优秀文化成果，但要注意
A．以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果
B．以我为主、为我所用
C．平等交流、相互借鉴
D．尊重文化的多样性
17．2000年悉尼奥运会上，圣火从水中被点燃，打破了“水火不相容”的传统，给人留下了深刻的印象。2008年，北京奥运会火炬“祥云”的设计思路再次打破“纸”与“火”难以共存的传统，从而诠释了奥林匹克精神融合、共荣共生的理念。从文化生活角度看，上述材料说明
A．打破常规的思路是文化创新的源泉和基础
B．各民族文化在奥林匹克精神中逐渐消解差异
C．“推陈出新，革故鼎新”是文化发展的必经过程
D．融汇多种文化特质的奥林匹克文化是文化创新的根本目的
16．北京奥运会场馆建设取得了多项创新成果。这表明
A．建筑文化有其自身的继承性 B．建筑艺术是文化创造的主体
C．社会实践是文化创新的源泉 D．先进科技是文化创新的动力
15．在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪初的“新文化运动”；在西欧，中世纪末的“文艺复兴”，18世纪的“启蒙运动”，都是预示社会大变革的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革。这段文字表明
A．思想运动往往成为社会变革的先导 B．科学技术对文化发展有重要影响
C．生产力推动了历史文化的发展 D．社会实践是文化变革的决定力量
14．在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们
A．文化继承是发展的前提 B．传统文化能提升城市品位
C．传统文化影响城市发展 D．传统文化具有相对稳定性
13．温家宝总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理“ 以诗言志”表明
A．传统文化是现代思想的主要源头 B．传统文化仍有现实意义
C．传统文化是在历史发展中形成的 D．传统文化是民族生存的基础
音乐的网络传播展示着它们惊人的成就和迷人的色彩。回答10-12题。
10．随着网络的发展，《老鼠爱大米》、《猪之歌》等一系列网络歌曲红遍大江南北，越来越多的人开始关注网络音乐这一新鲜事物，许多网民更是亲自参与其中。这表明
A．现代人的文化生活离不开网络
B．借助现代传播手段，文化产品能迅速被人们接受
C．网络文化是人们需要的大众文化
D．网络技术使文化消费跨越了地域界限
11．有人预言：网络音乐必将成为未来音乐的主流载体。这种观点认为
A．精神活动离不开物质载体 B．大众传媒已成为文化传播的主要手段
C．传媒的唱片制作已经走到了尽头 D．人们的音乐观念出现了前所未有的变革
12．网络歌曲好听易唱，但良莠不齐。2006年年底文化部出台《关于网络音乐发展和管理的若干意见》，把严了审查关。网络歌手并非“想挂就挂”。这样做有利于
①各种文化产品的自由传播 ②加强对文化生活的管理和引导
③发展先进文化，抵制腐朽文化 ④建设社会主义精神文明
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④