29.(35分)根据材料,结合所学知识,回答下列问题。

   美国次贷危机所引发的金融风暴正在加剧。经济危机的阴云笼罩着全球各大经济实体,各国也积极采取救市措施。

  材料一  美国部分地区示意图

 

(1)据图判断,城市①的形成与瀑布有何关系?(2分)

(2)城市②钢铁工业发达,其发展钢铁工业的主要条件有哪些?(5分)

(3)近几十年,为什么图示地区许多人口向外迁移?(4分)

   材料二 1929-1933年经济危机爆发后,资本主义国家各自寻求解困之道。其中,美国的罗斯福新政“调整了19世纪以来的自由主义经济政治,尝试发挥国家在经济与社会中的调整作用”。与此同时,意、日、德三国先后建立了法西斯体制,走上了对内独裁对外扩张之路。

   材料三 2008年10月24日,第七届亚欧首脑会议在北京开幕。中国国家主席胡锦涛发表重要讲话,强调面对金融危机这一全球性挑战,世界各国需加强政策协调、密切合作、共同应对。中国将继续本着负责任的态度,同国际社会一道努力维护国际金融稳定和经济稳定。

(4)根据材料二指出主要资本主义国家应对经济危机的两条不同道路(2分)。你对这两种道路分别有何评价?(5分)

 (5)结合材料及所学知识指出中国在两次危机中所处的不同国际地位。(4分)

材料四  为防止全球经济衰退,2008年10月以来,美联储、欧洲央行等各主要经济体的央行或金融主管机构史无前例地达成了高度“默契”:连续降息,放松银根以稳定全球金融市场。中国人民银行亦采取近9年来罕见的举措--连续下调存贷款基准利率和所有存款类金融机构人民币存款准备金率。

(6) 用实践的相关知识,对全球央行联手降息进行分析。(6分)

(7)中共中央在中南海召开党外人士座谈会,就经济工作听取各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士的意见和建议。

辨题:在对我国重大的经济问题上共产党和民主党派相互协商是两党执政的基本方式。(7分)  

[选做部分]

27.(25分)最近某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动(教师指导、学生参与展览的筹备与宣传)。现摘录其中的部分探究主题材料,结合所学知识回答相关问题:

探究主题一  东西方的古代哲学与教育思想

孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。

苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。认为:“美德由教育而来”。

(1)根据上述材料,结合所学知识,说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点?(4分)

探究主题二  东西方的启蒙思想

16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。                 --张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(2)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想。中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?依据材料,结合所学知识,说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近代社会的宣言书”?(6分)

探究主题三  西学东渐

19世纪中后期到20世纪初期中国人对西学一直存在争论。以下是其中的三种观点。

甲  认为中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。现在“天将器还中国”,我们又学习,这是合理的,必要的。

乙  认为甲这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古,“必谓事事必古之从,又常以不及古为恨”,以致在西学问题上只重器,而不能从更广泛的层面上进行学习。

丙  新文化运动期间,陈独秀指出:要拥护德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治,要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。

(3)指出材料中甲、乙、丙对待西学的具体态度上有何不同?(6分)

(4)通过以上对人类不同文明的探究,我们从中得到哪些结论?(3分)

探究主题四 西方的民主思想与实践

材料一  国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。                  --英 詹姆士·斯图亚特《神权》

材料二  人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。             --英 约翰·洛克《政府论》

(5)根据材料内容分析以上两则材料思想倾向的不同。(4分)

(6)两则材料都提到“上帝”,试分析其各自的意图。(2分)

 0  369817  369825  369831  369835  369841  369843  369847  369853  369855  369861  369867  369871  369873  369877  369883  369885  369891  369895  369897  369901  369903  369907  369909  369911  369912  369913  369915  369916  369917  369919  369921  369925  369927  369931  369933  369937  369943  369945  369951  369955  369957  369961  369967  369973  369975  369981  369985  369987  369993  369997  370003  370011  447090 

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