五)陶渊明《归园田居》(第三册)

1、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

2、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

3、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

四)《短歌行》曹操(第三册)

1、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

2、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

3、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

4、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(2004年重庆市高考、2006年北京高考考了此题)

二)、屈原《离骚(节选)》(第三册)

1、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

2、纷吾既有此内美兮，又重之以脩能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

3、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

4、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 　　　6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。　

《汉魏晋诗三首》： 三)《古诗十九首·迢迢牵牛星》(第三册)

1、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

(2006年江西省高考考了此题)

2、河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间， 脉脉不得语。(2006年上海高考考了此题)

1、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

2、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

3、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

十)、司马迁《屈原列传》(第六册)

1、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。

2、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

3、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

4、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

5、其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

6、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

7．举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

九)、王勃《滕王阁序》(第四册)

1、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。

3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

4、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。 5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。　

6、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(04年天津、全国卷Ⅳ、05年江西高考考题)

8、时运不齐，命途多舛！冯唐易老，李广难封。

9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

八)、苏轼《赤壁赋》(第四册)

1、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

4、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”

5、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？

7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；

8、寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；

知不可乎骤得，托遗响于悲风。(2004年广东、2005年浙江、2006年江苏、2006年湖南高考考此题)

9、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

10、盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？

11、且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

(2004年广东、湖北省高考考了此题)

七)、李密《陈情表》(第四册)

1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。(2003全国、2006年浙江高考考题)

2、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

3、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

4、臣无祖母，无至以今日。祖母无臣，无以终余年。

5、臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

六)、王安石《游褒禅山记》(第三册)

1、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2、尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

3、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(2004年辽宁省高考考过此题)

5、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

五)、苏洵《六国论》(第三册)

1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

2、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥。

3、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。

4、“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

5、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

6、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡，为国者无使为积威之所劫哉！

(2004年北京市高考、2006年北京高考考了此题)

7、苟以天下之大，而从六国灭亡之故事，是又在六国下矣。