【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料

陆生(陆贾时时前说称《诗》、《书》。高帝(汉高祖骂之曰:乃公马上得之,安事《诗》、《书》?陆生曰:居马上得之,宁可马上治之乎且汤、武逆取而顺守之,文武并用,长久之术也……乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?

董仲舒唯天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命君。君命顺,则民有顺命;君命逆,则民有逆命;故曰:一人有庆,兆民赖之。”“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之;王道这三纲可求于天。”“天地之物有不常之变者谓之异,小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者,天之谴也;异者,天之威也。谴之而不知,乃畏之以威。……凡灾异之本,尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之。谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐,其殃咎乃至。”“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊(义也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

结合材料与所学知识,围绕儒学君权自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据

【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料一

《颜氏家训》共二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、後娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

吾见世间无教而有爱,每不能然(不以为然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。……父子之严,不可以狎(轻忽;骨肉之爱,不可以简(简慢。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。

——引文节选自北齐颜之推《颜氏家训·教子篇》

材料二

《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。……祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。……居身务期质朴,教子要有义方(义方:做人的正道……与肩挑(做小生意的挑贩贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(关心和帮助……兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严(一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重……重资财,薄父母,不成人子。

——引文节选自朱柏庐(1627-1698《朱子家训》

(1根据材料一二和所学知识指出两个家训的异同

(2两个家训流传广泛,影响深远,甚至在古代被称为“篇篇药石字字龟鉴”。根据材料一二和所学知识分析两个家训在古代流传广泛、影响深远的原因。

 0  78136  78144  78150  78154  78160  78162  78166  78172  78174  78180  78186  78190  78192  78196  78202  78204  78210  78214  78216  78220  78222  78226  78228  78230  78231  78232  78234  78235  78236  78238  78240  78244  78246  78250  78252  78256  78262  78264  78270  78274  78276  78280  78286  78292  78294  78300  78304  78306  78312  78316  78322  78330  109140 

违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com

精英家教网