题目内容
【题目】阅读材料，完成下列要求。
材料一既定孔教为国教，则尊之宜若何？今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎！故宜复崇天坛，改祈年殿或太殿为明堂，于冬至祭天坛，上辛祭明堂，以孔子配上帝……凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬。
——康有为《以孔教为国教配天议》（1913年）
材料二故灭国不足计，若灭教乎，则举其国数千年之圣哲豪杰、遗训往行尽来灭之，所祖述者，皆谓他人父也，是与灭种同其惨祸焉。何其今之人，不自爱国，乃并数千年之文明教化，与其无量圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先灭之欤？彼以孔教为可弃，岂知中国一切文明，皆与孔教相系相因，若孔教可弃也，则一切文明随之而尽也，即一切种族随之而灭也。
——康有为《孔教会序二》（1913年）
材料三孔子生长在封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也，所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无于焉。何以明之？儒家之言：社会道德与生活，莫大于礼；古代政治，莫重于刑。
——陈独秀《孔子之道与现代生活》
材料四“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊（pou,反对）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。”
——陈独秀《复辟与尊孔》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析康有为的思想主张。
（2）根据材料三、四并结合所学知识，概述陈独秀评判孔教的具体表现。
（3）根据上述材料并结合所学知识，指出上述两种思想形成的时代背景。
【答案】（1）主张尊孔；认为孔教是中国文明产生的根本；背弃孔教，文明就会丧失，中国将亡国灭种。
（2）孔子之道是封建时代之道，不合乎现代社会；孔子之道关心的是君主、贵族的权利和名誉，与国民的幸福无关；孔教与共和不可并立，维护共和必须打到孔教。
（3）辛亥革命推翻封建君主专制，民主共和观念逐渐深入人心，但封建传统势力仍然十分强大，袁世凯仍然主张“尊孔复古”；民族资本主义发展迎来了“短暂春天”，但自然经济仍占主导地位；西方民主科学思想大量传入中国，中华民族的民族民主意识逐渐觉醒，但封建统治思想仍占统治地位。
【解析】（1）本题主要考查学生阅读材料，获取有效信息的能力。从材料“今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎”、“凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬”说明了康有为是尊孔的，主张尊崇孔教。
（2）本题主要考查学生阅读材料提取有效信息的能力。材料三主要是说了孔子之道是维护封建专制统治的，与现代政治无益；从材料“封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无于焉”说明孔子之道关系的是封建统治，与国民幸福无关。从材料四“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一……亦犹愚之信仰共和必排孔教。”中分析出孔教与共和两者间的关系即可。
（3）本题主要考查学生阅读材料，获取信息，调用知识、比较分析问题的能力。材料一、二主要反映了作为封建正统思想的儒家思想对当时的人们仍有着很深地影响；材料三、四主要阐明儒家思想的封建性及与“共和”思想的不相容性。两种思想形成的背景主要是由于当时中国的政治、经济和思想等方面发生了重大变化。因此从中国当时在政治上辛亥革命推翻了专制统治，建立了共和制度，经济上民族工业获得了很大的发展，但在思想文化上出现袁世凯尊孔复古的逆流等进行分析作答即可。
