2.我能用现代汉语翻译下面的句子。

①心之所向，则或千或百，果然鹤也。

②神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

1.我能解释下面加点的词语。

①项为之强　　　　　　　　　　　 ②徐喷以烟　　　　　　　　

③鹤唳云端　　　　　　　　　　　 ④鞭数十　　　　　　　　　

1．A (免--被罢免 ) 　2．这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！(意思对即可。评分点：明、恃) 3．有道理。公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情，顾虑到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。(意思接近即可)

　公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 (《韩非子·外储说右下》) 　 注释：①公孙仪：《史记·循吏列传》作公仪休，春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。 1.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )(2分) 　 枉于法，则免于相 免：避免。 　 一国尽争买鱼而献之 尽：都。 　 其弟子谏曰…… 谏：下对上规劝。 　 夫唯嗜鱼，故不受也。 唯：正因为。 　2.翻译文中画线的句子。

3.公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了公孙仪什么样的思想性格？

4．甲文：论述了后天教育对成才的重要性

　乙文：论述了“为学”不进则退的道理

3．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活(或开阔眼界)

2．①他的天资，比一般有才能的人高得多　 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可)

1．①终于　 ②达到　 ③地方(答“疆界”“区域”也算对) ④帮助

4．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。

　　　 甲文：

　　　 乙文：

3．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈

　 具体有什么不同。