23、华夏文明五千载，历经无数内忧外患，中华民族并没有屈服，更没有倒下，而是斗志弥坚。愈挫愈勇，愈挫愈奋，一次又一次地从艰难困苦中挺了过来，仍然屹立在世界民族之林，不屈不挠地实现着中华民族的伟大复兴，这再次验证了一条亘古不变的真理--多难兴邦!这表明(　　 )

　　 A．事物发展是前进性与曲折性的统一　　　　 B．真理是永恒不变的

C．认识具有无限性　　　　　　　　 D．人们只有在实践中检验和发展真理

22、个人利益服从国家利益，从哲学上讲，这是因为　 (　　 )

A．整体离不开部分，但部分可以离开整体　 B．部分高于整体，但也应服务于整体

C．部分对整体没有太大的影响　　 D．整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体

21、改革开放30年来，我国农村发生了翻天覆地的变化。我们党对”包产到户”的认识也经历了从1978年“允许包工、包产到组”到1993年“规定土地承包期到期后，再延长30年不变”，再到2008年“允许农民以多种形式流转土地承包经营权”的过程。这一过程，体现了(　　 )

①在实践中追求和发展真理　　　　 ②真理是客观和主观的具体的历史的统一过程

③追求真理是一个永无止境的过程　 ④真理具有反复性、无限性、上升性

A．①②③　 　　　　　　B．②③④　　　　 C．①②④　　　　　 D．①③④

20、5．12汶川特大地震震惊世界，许多人发问，这么大的地震为何没能预报？目前，对地震的准确预报还是个世界性的难题，这是因为(　　 )

A．人们对事物的认识受主客观条件的制约　　 　B．规律是客观的、普遍的

C．运动是无条件的、永恒的、绝对的　　　　 D．世界是普遍联系的

19、“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用　 (　　 )

　 ①决定社会发展的历史进程　　 ②更新人的观念，解放人的思想

③预见和指明社会前进的方向　 ④.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量

A.①②③　　　 B.①②④　　　 C.②③④　　 D.①③④

18、2009年的端午“小长假”，山西省广灵县委、县政府领导全部深入到农户回访。“U形渠建少了”、“洪水坝该修了”、“粮食直补政策落实得还不够”，在深入学习实践科学发展观活动中，针对群众提出的许多具体问题，利用休息日，县里的领导分头下去开展了全县“大调研”。上述做法的依据是

A．物质决定意识，错误的意识来自于人的头脑

B．一切从实际出发、实事求是是做好各种事情的基本要求

C．发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础

D．强调客观条件，安于现状，就不能尊重客观规律

17、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是(　　 )　

A．哲学是世界观和具体知识的统一　　　 B．哲学就是科学的世界观和具体知识

C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结　

D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识　

16、哲学和我们的生活之间的关系是　　 (　　 )

①哲学和我们的生活的关系不大　 ②生活需要智慧，需要哲学

③人人都懂哲学　　　　　　　　 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术

A．①②　　　 B．②③　　　 C．②④　　　 D．③④

15、多读那些向你传递爱和真善美、博大精神、高尚道德和科学文化的书，你的生命一定会浸透了书香，一定会成为熠熠生辉的发光体，能够创造文明和书写历史，能够引导、照耀，温暖别人和后人。这告诉我们(　　 )

A．加强思想道德修养，有助于增强学习的自觉性

B．读书的根本意义在于提高自己的科学文化修养

C．要在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界

D．加强自身修养必须脚踏实地、不尚空谈、重在行动

14、我国古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素质。早在古希腊时期，哲学家伊璧鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这段话启示我们(　 )

A.人的全面发展是一个历史的过程

B.优秀文化对促进人的全面发展具有不可替代的作用

C.必须从思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面促进人的全面发展

D.古代就已经实现了人的全面发展