题目内容

【题目】在“探究物质质量与体积的关系”表一甲物质(固态) 表二乙物质(固态)实验中,某小组同学分别用甲、乙两种不同的固态物质做实验,且甲、乙都是长方体形状。实验时,他们用刻度尺和天平分别测出它们的体积和质量,记录数据如表—、表二所示。

表一 甲物质(固态)

实验序号

质量(克)

体积(厘米3

1

9

10

2

18

20

3

27

30

表二 乙物质(固态)

实验序号

质量(克)

体积(厘米3

4

11

10

5

22

20

6

33

30

(1)分析比较实验序号123(或456)的数据及相关条件,可得出的初步结论是:_____________

(2)分析比较实验序号______________的数据及相关条件,可得出的初步结论是:相同体积的不同物质,它们的质量是不相同的。

(3)进一多综合分析比较表一、表二的数据及相关条件,可得出初步结论是:

a)分析比较______________________中的数据及相关条件,可初步得出:__________________________

b)分析比较________________________中的数据及相关条件,可初步得出:________________________

(4)为了进一步研究,他们又通过加热方式使甲、乙物质都变为液态,再用量筒和天平分别测出它们的体积和质量,记录数据如表三、表四所示。

进一步综合分析比较表一和表三(或表二和表四)的数据及实验现象,可初步得出:_____________________

表三 甲物质(液态)

实验序号

质量(克)

体积(厘米3

7

10

10

8

20

20

9

30

30

表四 乙物质(液态)

实验序号

质量(克)

体积(厘米3

10

8

10

11

16

20

12

24

30

【答案】同种物质的质量与体积成正比 14(25、或36) 表一或表二 同种物质质量与体积的比值是一个确定值 表一和表二 不同物质,质量与体积的比值是不同的 处于不同状态的同种物质,它的质量与体积的比值是不相同的

【解析】

(1)序号123对应的是同一种物质,质量随体积的增大而增大;

(2)结论的前提条件是体积相同,所以应找体积相同的序号;

(3)用质量除以体积得到质量与体积的比值,就会有新的发现;

(4)表一和表三是同种物质处于不同状态,通过比较质量和体积的比值就会得出结论。

(1)[1]序号2的质量是序号12倍,对应的体积也是2倍;序号3的质量是序号13倍,对应的体积也是3倍,所以可以得出结论:同种物质的质量与体积成正比;

(2)[2]结论的前提条件是体积相同,所以我们应找表中体积相同的序号;由表中可知:序号142536的体积相同,质量不同;

(3)序号123中质量与体积的比值都是0.9g/cm3,序号456中质量与体积的比值都是1.1g/cm3

[3][4]分析比较表一或表二中的数据及相关条件,可初步得出:同种物质,它的质量与体积的比值是一个确定值;

[5][6]分析比较表一和表二中的数据及相关条件,可初步得出:不同种物质,它们的质量与体积的比值是不相同的;

(4)[7]表一中质量与体积的比值是0.9g/cm3,表三中质量与体积的比值是1g/cm3,所以可以得出:处于不同状态的同种物质,它的质量与体积的比值是不相同的。

练习册系列答案
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【题目】请阅读《古代对电的认识》,回答问题

古代对电的认识

我国古代对电的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的。早在3000多年以前的殷商时期,甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字。西周初期,在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字。

《淮南子·坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”,明代刘基说得更为明确:“雷者,天气郁激而发也。阳气困于阴,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电”。

我国古人还通过仔细观察,准确地记述了雷电对不同物质的作用。《南齐书》中有对雷击的详细记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”。

在我国,摩擦起电现象的记述颇丰。西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声”。

请根据上述材料,回答下列问题:

1阴阳相搏为雷,激扬为电中的指负电荷,指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使电荷发生转移,这种用摩擦的方法使物体带电的现象叫__________

2电火烧塔下佛面是因为佛面的金属膜属于________,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化。而窗户不异也是因为窗户为木制,木头属于________,所以仍保持原样。(选填导体绝缘体

3随梳是指(头发)随着梳子(飘起),随梳是因为梳子与头发摩擦,二者带上_____电荷而相互吸引。(选填“同种”或“异种)”

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