8. 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 A. 从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C. 从万事万物本源出发 D．从人的本性出发
7. 王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道”
6. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A. 孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C. 王阳明的“心学” D. 顾炎武的“经世致用”
5. 《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A. 汉武帝广泛吸纳人才 B. 平民将相大量涌现 C. 儒学在民间开始兴起 D. 儒学地位显著提高
4. “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
3. 春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
2. 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡
1. “奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在 A．战国时期 B．秦朝 C．西汉 D．唐朝
19(6分)(1)①③(2分)
(2) 物质本身的性质(2分)；氧气浓度(2分)
20(10分)(1) 大于(2分)；大于(2分)；小于(2分)；(2) 小于(2分)；等于(2分)
21(8分)(1)等于(2分)(2)Q1 = Q3- Q2(2分)(3)小于(2分)(4)燃烧充分，节约能源，污染轻(2分)
22(10分)(1)CO2+ H2 CO+H2O (g)(2分)
(2)增大(2分)；减小(2分)
(3)0.03mol／(L·min) (2分) 1(2分)
(4)小于(2分)
23(10分)(1)II(2分)(2)C(2分)(3)1：1(2分)(4)33.3%(2分)1:3:1(2分)
CO+H2O (g)(2分)