2.春秋时期各国的改革中，出现了“相地而衰征”“初税亩”等内容，反映了　　 (　　 )

　　 ①各诸侯国发展经济、富国强兵的要求 ②对土地私有的承认

　　 ③生产力水平的提高　　　　　　　　 ④封建土地私有制得到确立

　　 A．①②③　　　　 B．①②④　　　　 C．②③④　　　　 D．①③④

注意：请把选择题的答案填涂在答题纸上

1.史书记载：“封诸侯，班赐宗彝，作《分殷之器物》。”它最符合　 (　　 )

　 A．禹建夏朝　　　　　　　　　　　　　 B．汤灭夏建商

　 C．西周分封制　　　　　　　　　　　　 D．春秋诸侯争霸

学习描绘生活图画的方法来反映家庭生活的一角(比如可抓住一家人包饺子时的景象，来反映家庭生活的主旋律)。

3．改正下面句子中的错别字。

(1)树上的嫩芽也蜜了。(　)

(2)我想折散一家人，终不愿意。(　)

(3)儿子虽然很胖，毕竞幼小。(　)

(4)不过，一切都取绝于我。(　)

2．运用下列词语造句。

各得其所：

分歧：

委屈：

1．给下列加粗的字注音。

(1)煎熬(　)　(2)波光粼粼(　)　(3)一霎时(　)

4、思路分析：

这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。

(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。

(2)接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？

(3)引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！

　 　 然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。

(4)作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。

最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。

3、主要词句 　　 ①不能自免，卒就死耳 ②不能与死节者比 ③其次不辱理色 ④及在槛阱之中 ⑤函粪土之中而不辞者 ⑥此人皆意有所郁结 ⑦恨私心有所不尽 ⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也