早在1936年,王振铎就曾进行地地动仪模型的复原工作。他根据英国学者米尔恩几年前对张衡地动仪工作原理的推断,采用悬垂摆的原理,把地动仪内部的“都柱”悬挂起来。因抗战爆发,未能如愿。1951年王振铎再次复原地动仪模型,遵循日本学者茹原尊礼年提出的“直立杆”原理,外形设计则遵循了日本学者服部一三1875年的模型:蟾蜍四面散放、面内背外、蹲地一圈。这就是在中国流传最广的地动仪,它是张衡地动仪的“标准像”。然而,雷立柏虽然把王振铎的复原模型与张衡本身的地动仪混为一谈,但他和其他西方学者对地动仪的质疑又有确凿的事实依据。首先是外观,地动仪的主体外观与汉代的“樽”造型大相径庭,模型上“龙”的造型,是明清时期的风格,而不是张衡所处的汉代。其次是效应,1976年,河北唐山发生了里氏7.8级强烈地震,但北京历史博物馆的地动仪模型却没有任何反应;今年5月,汶川特大地震,地动仪也是无动于衷。
可是在教科书的影响下,张衡的地动仪鼓舞教育了几代中国人。在中国人心里,它的科学性和真实性都是不容置疑的。但这些质疑却有理有据,令人不知如何应对。
冯锐的课题组从2002年开始研究地动仪。自王振铎之后,中外许多学者都在致力于复原地动仪的工作。冯锐课题组启动的时候,全世界共有13种“张衡地动仪”,分别来自不同的国家,但都是不工作的概念性模型。
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