(二)紧紧抓住中心环节

1．思想道德建设的地位

思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。

2．思想道德建设的主要内容

(1)深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。

(2)弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。

(3)倡导公民基本道德规范，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。

[重要提示]社会主义思想道德建设以为人民服务为核心。这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志。为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。

(一)我心目中的道德典范

1．思想道德建设的宝贵资源

我们中华民族几千年形成的传统美德，中国共产党领导人民在长期的革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，是我们进行思想道德建设的宝贵资源。

2．加强思想道德建设的必要性

(1)从思想道德自身的属性上讲，道德总要随着时代的发展而被赋于新的内涵。

(2)从发展中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务的角度，加强社会主义思想道德建设，是培育“四有”公民的必然要求。

63.材料一: 　　康有为在受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治,日本施行三十年而强,吾中国国土之大,人民之众,变法三年,可以自立,此后则蒸蒸日上,富强可驾万国”(摘自《戊戌变法》)　 材料二:　　 戊戌变法期间，光绪皇帝工计发布变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》在思想上引发了极大震动，不仅顽固派坚决反对，而且不少维新派人物如唐才常 黄遵宪也难以接受，帝党领袖翁同龢也斥之为“说经家一野狐也”。因此，他的著作出版不久，即被光绪皇帝下令毁版。(摘自《中华帝国对外关系史》等)　 材料三:　　　 戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处,连带关系因之失职失业者将及万人,朝野震骇,颇有民不聊生之戚。(摘自《梦蕉亭杂记》)(1)根据上述材料并结合所学知识，指出康有为希望“变法三年可以自立”的历史背景。(8分)　　 康有为的希望体现了戊戌变法的什么性质？(2分)

(2)戊戌变法的失败有多方面的原因。根据上述材料，分析维新派在变法中的失误之处。(10分)

1-----10:DCBDDCACBA

11----20:CCBAADADDC

21----30:CCCBDADCBC

31----40:ADCCABDCCD

41----50:ADCCBCCABC

51----60:DAACCBCBCD

(2)变法过程中急于求成[2]；变法内容上贪大求全[2]；触动了既得利益者，树敌太多[2]；变法理论有偏激之处[2]，内部意见分歧[2]。

62. 材料一 :在 启蒙时代，中国形象变为了启蒙思想家手中的一件武器。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。

--据韦克吕耶斯《论十七十八世纪法国文学中对中国现实的取舍》和许明龙《18世纪法国思想家论中国的德治》。

材料二 :几乎每一位西方作者写到中国社会状况时，毫无例外地要描述一番中国人吸食鸦片的方式及其对道德和身体的危害。于是，在一般印象中，中国就是抽鸦片的国家。

--western concepts of china and the chinese,1840-1876,转引自周宁《鸦片帝国》。

材料三 :1958你美国人伊罗生出版的《浮光掠影--美国关于中国与印度的形象》一书，将美国对中国的 总体看法分为下列六个阶段：①尊敬阶段(18世纪)②轻视阶段(1840-1905年)③乐善好施阶段(1905-1937年)④赞赏阶段(1937--1944)⑤清醒阶段(1944-1949)⑥敌对时期(1949-)

(1)材料一中的“中国形象”是什么(2分)？结合法国当时的情况，说明启蒙思想家将“中国形象”作为武器的目的。(2分)

(2)材料二中的“中国形象”是什么(2分)？形成这种形象的原因是什么？(4分)

(3)简要分析材料三中的第④和第⑥两个阶段形成的政治背景。(10分)

61. 材料一：1840年英国对中国发动了鸦片战争，有学者在谈到这次战争之后中外交往的历史时曾说：“在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。”

　　　　 (1)“我们不肯给外国平等待遇”指的是什么？(2分)

　　　　 (2)简要概括列强使中国在19世纪受到“不平等待遇”的途径。(6分)

材料二：

(3)上列选项中正确反映了1870-1956年中国民族资本主义发展趋势的一项是：(　　　 )

　　　　 把答案写在括号中(2分)

材料三：1978年，对于中国来说具有划时代的意义。有的学者说，这是中国的重新出发，一个国家的重新开始。

(4)你是否同意这一观点(2分)？为什么？(8分)

60. 1915年底，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示：“在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是

A．开明君主制　　　　　　　　　　　　　　 B．君主制　　　

C．君主立宪制　　　　　　　　　　 　　　　D．共和制

高三年级(学科)质量检测试题　

第Ⅱ卷(非选择题　 共60分)

59. “新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是

A．戊戌变法　　　　　　　　　　　　　　　 B. 洋务运动　　

C．辛亥革命　　　　　　　　　　　　　　　 D．护法运动

58. 图六反映的是1956年-1965年间我国 (　　 )

A. 煤炭生产的基本状况　　　　　　　　　　 B. 粮食生产的基本状况

C. 钢铁生产的基本状况　　　　　　　　　　 D. 石油生产的就本状况

57. 清末湘军的组织形式“譬之木焉，统领如根，由根而生干、生枝、生叶,皆一气所贯通，是以口粮虽出自公款，而勇丁感营官挑选之恩，皆若受其私惠。”这种军队组织形式是

A.便于国家直接控制、指挥军队　　　　　 B.使将不专兵,妨碍军队作战

C.造成兵归将有,为近代军阀所承袭　　　　 D.促进官兵平等,有利于提高战斗力

56. 《中国共产党为公布国共合作宣言》( 1937 年9 月由国民党公布)提出抗日的三项主张：争取中华民族之独立自由与解放；实现民权政治，召开国民大会，以制定宪法与规定救国方针；实现中国人民之幸福与愉快的生活。这三项主张的主旨是

A．国共捐弃前嫌再度合作　　　　　　　 B．在三民主义基础上团结抗战

C．国民党承认中共合法地位　　　　　　 D．呼吁建立抗日民族统一战线