一艘货轮卸货后在返航途中遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措,经验丰富的老船长果断地命令水手们立刻打开货舱,往里面灌水。

   “船长是不是疯了,往船舱里灌水只会增加船的压力,使船下沉,这不是自寻死路吗?”一个年轻水手嘟囔道。

   看着船长严厉的脸色,水手们还是照做了。随着船里的水位越升越高,随着船一寸一寸地往下沉,依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却在一点儿一点儿地减小,货轮渐渐平稳了。

   船长望着松了一口气的水手们说:“百万吨的巨轮很少有被打翻的,被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候是最安全的;空船时则是最危险的。”

   在某山区的着名旅游景点,有一段被当地人称为“鬼谷”的危险路段,路窄坡陡,两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时,一定要游客们挑点儿或者扛点儿什么东西。

   “这么危险的地方,我不拿东西都两腿颤抖,再负重前行,那不是更危险吗?”游客不解。

   导游小姐嫣然一笑:“这里以前发生过好几起事故,都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往,却从来没出过事。当你意识到危险时,再负重前行,反而会更安全。”

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   材料中的两个事例说的都是同一现象,即“压力效应”。我们可以把“压力”理解为“责任”,肩上有责任,心中定有压力。只有胸怀大志,背上有沉甸甸责任感的人,才能从历史的风雨中坚定地走过“鬼谷”;而那些得过且过没有一点儿责任感的人,就像风暴中没有载货的船,往往一场人生的狂风巨浪便会把他打翻。除了从材料中提炼观点外,你还可以搜罗历史上的人物来证明观点或演绎故事。这则材料适用于“责任”、“成长与压力”、“经验”、“信心”、“心态”、“智慧”等话题。

   林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。

   林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?

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   运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。

   有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们其中每个人一个要求。其中,美国人要了三箱雪茄;法国人很浪漫,要了一个美丽的女子为伴;而犹太人则要了一部与外界沟通的电话。三年很快就过去了,第一个冲出监狱大门的美国人,嘴巴、鼻孔、耳朵里塞满了雪茄,大喊:“给我火,给我火!”原来监狱长只答应了他一个条件,他无奈没有火点烟。接下来走出的是法国人,只见他怀里抱着一个婴儿,美丽的女子手里还牵着一个小孩儿,挺起的大肚子里还怀着第三个。最后一个从监狱里走出来的是犹太人,他紧紧地抓住监狱长的手说:“这三年来我每天都在与外界联系,我的生意不但没有受到影响,反而盈利增长了一倍,为了表示谢意,我决定送你一辆劳斯莱斯!”

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   命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。英国人艾略特说:对于不善利用机遇的人来说,机会又有什么用呢?人们在嘲笑美国人的贪婪的同时似乎不得不羡慕法国人的浪漫,在为法国人突增的负担而感慨时,又不能不承认犹太人的精明。的确,弱者等待机遇,强者创造机遇,谁能把握机遇,谁能主动出击,谁就能改变命运。这是一个颠扑不破的真理!由此我们可以围绕“机遇”、“逆境”、“改变命运”等方面构思行文。

   明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事,说的是一个商人不守信用,结果丧失了性命。故事大意是:

   济阴地方有个商人在渡河时翻了船,他攀附在浮动着的干枯树木上大声求救。有个打鱼的人划船去救他。还没到跟前,商人急着喊:“我是济阴地方的富家大族,如果能救我,我将酬谢你一百金。”打鱼的人救他上岸,他只给了十金。打鱼的人说:“你原先答应给一百金,而现在只给十金,恐怕不行吧?”商人变脸发怒说:“你只是个打鱼的,一天能收入几个钱?现在,你突然得到十金,还不满足吗?”渔人默不做声地走了。过了些日子,商人的船在通过吕梁山的龙门时,撞到大石又翻了,而那个打鱼的人又碰见了他。有人问打鱼人:“为何不去救他呢?”渔人回答说:“这个家伙不守信用,上次救他答应给我钱,事后又赖账。”他把船靠在岸边袖手旁观,结果商人被淹死了。

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   诚信是一种高贵的品质,说到做到是对他人和自己的双向负责。诚信还是做人的一个砝码,是人与人沟通的一个强有力的纽带,是获得别人尊重与好感的一个标尺,也是为人处世的一条道德规范。在这个故事中,商人爱财如命、言行不一的行为,反映出他缺乏诚信;而渔夫见死不救则是人道主义精神缺失,两者皆不可取。由此我们可以围绕“道德”、“诚信”、“沟通”、“交往”等方面构思行文。

   有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,九头牛也拉不回来。

   这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是他便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次鱼汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定只捕捞螃蟹。

   第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓:下次出海,不论遇到螃蟹,还是墨鱼,他都要捕捞。

   第三次出海后,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到,见到的只是些马鲛鱼。于是,渔夫又一次空手而归……

   渔夫没赶上第四次出海,便在自己的誓言中饥寒交迫地死去了。

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   许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的差距。严格地坚持自己的誓言固然是好的,然而更重要的是我们应该学会视实际情况的变化,适时地进行调整和变通,才能使自己不至于陷入被动的境地。无论如何,我们都不应该像故事中愚蠢的渔夫一样为不切实际的誓言和愿望而活着。由此我们可以围绕“目标与现实”、“从实际出发”、“要善于变通”等方面构思行文。

   鸟中最小和最丑的是胡豆雀,最美丽和最华贵的是凤凰。

   有一次,一只胡豆雀在草丛中下了三个蛋,但却被附近土洞里住着的一只岩兔吃掉了两个。胡豆雀急了,就飞到凤凰那里去告状。

   凤凰看见一只小得只有拇指大小的胡豆雀来麻烦它,心里非常不高兴。它说:“胡豆雀,你没看见我一天有多忙吗?你这点儿小事就来麻烦我,我怎能替你解决呢?而且你自己没有看好自己的蛋,谁能替你照管呢?”

   胡豆雀看见凤凰不理会,心里一急,说:“凤凰,因为你是百鸟之王,我才来求你的,你瞧不起我,认为是小事;不过,小事总有一天会变成大事的!”

   胡豆雀回去后,自己狠狠地用草做了根箭,蹲在小树枝上,气鼓鼓地等待着贪吃的岩兔。结果草箭刺中了岩兔的眼睛,岩兔痛得吱吱乱窜,恰好钻进了海狮的鼻子里,惊得海狮跳进海里。结果,海狮这一跳惊扰了在海中悠闲地游来游去的龙,龙陡然冲向天空。哪知它这一冲,正好飞过凤凰的窝,打破了凤凰的蛋。

   凤凰非常愤怒,找龙理论。龙说:“你不能怪我,是海狮做的好事。”凤凰只好去质问海狮,海狮委屈道:“我也是被岩兔折腾的。”凤凰又气鼓鼓地去找岩兔。岩兔躲闪着说:“不是我呀,是胡豆雀惹的祸。”凤凰没法,只好去问胡豆雀。胡豆雀郑重地说:“凤凰啊,那得问你自己啦!”凤凰想到之前胡豆雀的话,非常惭愧,只好无精打采地飞回去了。

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   爱因斯坦说:“凡在小事上对真理有轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。”其实从这个角度出发,世上无小事。一个人有没有责任心,从小事中便可以看得很清楚。小事不解决,有一天终究会变成大事的。正如凤凰一样,对小事不屑一顾,最终还是自食其果,哑巴吃黄连,有苦难言。由此我们可以围绕“大与小”、“防患于未然”、“用发展的眼光看问题”等方面构思行文。

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