1.《论(lún)语》是儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。班固《汉书•艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”《论语》的内容很广泛,涉及哲学、政治、教育、时事等方面。全书共20篇,后人用每篇首句中的两个字做篇名;每一篇又分若干章,章的长短不一(短的只有一句话,长的达数百字,如《季氏将伐颛臾》),前后章之间不一定有什么联系,有些章还有重出现象,可见它是一个片断的集合体,并非出自一人之手。《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式:

(1)用“子曰”开头直录其言论,可称格言体,如“子曰:‘学而时习之……不亦君子乎?’”

(2)先指出问者和问题,再录孔子的回答,可称答问体,如“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”

(3)跟特定的对象展开谈话,超出一问一答的模式,可称对话体。

(4)就一件事比较详细地阐述自己的意见,可称议事体,如《季氏将伐颛臾》。

过去有句俗话:“之乎者也矣焉哉,七字安排好秀才。”这些都是最常见的文言虚词,在文中都很多。相传清朝有个故事:文学家毕沅在陕西当巡抚,一天到庙里住宿,看一位和尚在念经,就问他:“一部《法华经》共有多少个‘阿弥陀佛’”?和尚说:“我是个蠢人,不知道这个。大人是天上的文曲星,聪明得很,一定知道一部《论语》里有多少个‘子曰’吧?”毕沅也答不出。因为,“子曰”实在太多了,谁也没统计过。

[典例精析]

1 中考经典思维激活。

 0  216010  216018  216024  216028  216034  216036  216040  216046  216048  216054  216060  216064  216066  216070  216076  216078  216084  216088  216090  216094  216096  216100  216102  216104  216105  216106  216108  216109  216110  216112  216114  216118  216120  216124  216126  216130  216136  216138  216144  216148  216150  216154  216160  216166  216168  216174  216178  216180  216186  216190  216196  216204  447090 

违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com

精英家教网