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小博士：仔细观察下面的基数词和对应的序数词的区别和变化，你会发现这种变化是有规律的，你能归纳出来吗？请根据规律填出所缺的基数词和序数词，并特别注意黑体字的词。
one | first | eleven | eleventh | twenty-one | twenty-first |
two | second | twelve | twelfth | twenty-two | twenty-second |
three | third | thirteen | thirteenth | twenty-three | twenty-third |
four | fourth | fourteen | fourteenth | twenty-four | ______ |
five | fifth | fifteen | ______ | twenty-five | twenty-fifth |
six | sixth | sixteen | sixteenth | twenty-six | twenty-sixth |
seven | ______ | seventeen | seventeenth | twenty-seven | twenty-seventh |
eight | eighth | eighteen | eighteenth | twenty-eight | twenty-eighth |
nine | ninth | nineteen | nineteenth | twenty-nine | twenty-ninth |
ten | tenth | twenty | twentieth | thirty | thirtieth |
thirty-one | thirty-first fortieth ninetieth | hundred | hundredth | ||
forty | thousand | thousandth | |||
ninety | million | millionth | |||
我找到规律了！请看：
1 英语序数词1～19，除first，second，third等特殊形式外，其余的一般是在相应的基数词后加-th构成。
2 有几个序数词加-th时拼法不规则，要注意。如fifth，________ ________ ________。
3 十位整数的序数词的构成方法是先将其基数词的词尾“ty”中的“y”改为“i”，再加“-eth”。如________。
4 基数词“几十几”变成序数词时，只需将个位数变成序数词，十位数不变。如________。
查看习题详情和答案>>“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
【小题1】下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
| A．数罟不入洿池（数罟：密网） | B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
| C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） | D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪 彘：猪） |
| A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义 |
| B．请以战喻斧斤以时入山林 |
| C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也 |
| D．则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 |
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
| A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
| B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
| C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
| D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 查看习题详情和答案>>
《闻一多先生的说和做》（16分）
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！
他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
【小题1】作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？（2分）
【小题2】结合全文,请简要概括闻一多先生的形象。（2分）
【小题3】说说对下面句子的理解（4分）
①“闻一多先生‘说’了”中“说”的意思。
②他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。
【小题4】选段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致？（3分）
【小题5】请在选文中找出穿插的形象描写写下来，并说说这些描写的作用。（3分）
【小题6】最后两段，能不能合为一段，为什么？（2分） 查看习题详情和答案>>
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．勿已。如是，又何以行之 已：停止 |
| B．泽命不渝，信也 渝：坚持 |
| C．公修公族，家修家族 修：治理 |
| D．若济大水有舟楫也济：渡过 |
| A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君 |
| B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉 |
| C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师 |
| D．寡人闻仲父之言此三者孔子云：何陋之有 |
| A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 |
| B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 |
| C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 |
| D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 |
(1) 勿惧以罪，勿止以力。（2分）
(2) 出令不改，则民正矣。（2分）
(3) 君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（3分） 查看习题详情和答案>>