题目内容
【题目】阅读下面的文言文,然后回答问题。
雪屋记
杜 琼
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。
（选自《金兰集》,中华书局2013年版）
【1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是（ ）
A.缙绅大夫游于西山,必造其庐焉 造:建造
B.非独以其色之洁白为可尚也 尚:推崇
C.今又济之以雪 济:加上
D.以屋名雪,讵不韪欤 韪:正确
【2】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）
A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
【3】下列对原文的理解与分析,不正确的一项是（ ）
A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋简朴实用的特点相吻合。
B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。
C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播。
D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。
译文：
（2）缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
译文：
（3）木处而颠,土处而病也。
译文：
【答案】
【1】A
【2】D
【3】B
【4】⑴（茅屋）已经落成,又恰逢下起了大雪,于是就用“雪屋”来给它命名。
⑵与徐孟祥结交的官宦、乡绅,都写诗来歌咏赞颂雪屋,并招请我为它作记。
⑶人栖息在树上就容易跌落,住在洞穴里就容易生病。
【解析】
【1】造:前往,到。
【2】解答该断句题,要通读全文,理解句意,综合判断；要注意文段中 “也”字以及判断句标志“者……也……”句式的提示作用。
【3】根据原文,能够消除灾祸的是白雪,而不是白雪之下“孕育的生机”。
【参考译文】
吴地有个儒生叫徐孟祥,读书写文章,志向行为高远纯洁,家住光福山中。跟随他学习、请教的人很多,他的名声私下里传到大都市。士大夫到西山游学的,一定造访他的住所。孟祥曾经建造了几间茅屋,用白茅覆盖屋顶,不追求华丽的装饰,只用白粉粉刷内壁,真像是雪屋一般。（茅屋）已经落成,又恰逢下起了大雪,于是就用“雪屋”来给它命名。范阳卢舍人用古隶体为“雪屋”题写了匾额,与徐孟祥结交的官宦、乡绅,都写诗来歌咏赞颂雪屋,并招请我为它作记。
冬神发号施令,草木凋谢枯萎,是冬天到来的时候。天地积聚阴湿之气,湿气化成雨水,寒气化成雪,缓缓降下,千里大地为之洁白,雪覆盖了山林大地。万物都埋没起来什么都看不见,它们的生机不是几乎消失了吗?谁知道生机反而寄寓在其中了。所以冬至这个节气,在小雪之后,大雪之前,而一种生机已经产生于阴气之下了。因此腊月里有降雪,来年春天就会有收成,人也没有疾病灾患。雪这种事物,并不是单单因为它的色泽洁白而被推崇啊,是因为它有孕育生机、消弭灾患的功能啊!远古时代的人们,有的筑巢居住在树上,有的挖穴居住在洞穴。人栖息在树上就容易跌落,住在洞穴里就容易生病。圣人建造房屋来居住,只是希望免除这两种祸患罢了,当初并没有后世华丽奢侈的装饰啊。孟祥读书学习古人,编织茅草建造房屋,不追求华丽奢侈,不是古人的风范吗?现在又加上白雪的衬托,岂不也显示出他高洁的志趣行为吗?难道只是这些吗?孟祥隐居在深山之中而不被当事者重用,处境穷困,就像冰雪寒冷的隆冬啊。至于他以自己的善行推己及人,又有成就自己同时成就他人的善心,而暂时没有明显效果的原因,又像是白雪有孕育生机、消弭祸患的功能一样啊。用雪来命名房屋,难道不是正确的吗?至于推开屋门来观赏白雪的气度姿态,已经见于诸位作者的描述中了,我也来不及有更多的记述了。
