“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
  “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
  “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

1.下列各句中与例句句式特点相同的一项是
例:然而不王者,未之有也。

A.养生丧死无憾,王道之始也。
B.五十者可以衣帛矣。
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强。
D.句读之不知,惑之不解。
2.下面对文意的理解错误的一项是

A.用比喻说理,用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。
B.“不可……也”的句式,给人以吃用不尽的感觉,大大增强了说服力和感染力。
C.“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比,是孟子对梁惠王的直接批评。 D.选文从实行王道谈起,层层深入,有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
3.将文中画线的句子译成现代汉语正确的一项是
 ①谨庠序之教,申之以孝悌之义。
 ②是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”

A、①认真兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。
      ②是什么不同于拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”?
B、①认真兴办学校教育,反复给百姓讲孝悌的道理。      
      ②是什么不同于拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,是士兵”?
C、①认真兴办学校教育,反复给百姓讲孝悌的道理。   
      ②这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,是士兵”有什么不同? 
D、①认真兴办学校教育,把孝敬父母敬重兄弟的事反复讲给百姓听。     
      ②这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同? 
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